مدونة د. منى الحداد


فقه رمضان، مفطرات الصوم ومبطلاته

منى عبد الله محمد الحداد | muna Abdullah muhammed alhaddad


06/04/2022 القراءات: 873  


    ✍🏻✍🏻✍🏻✍🏻✍🏻

*فقه رمضان*

*سلسلة أحكام الصيام*

( *مفطرات الصوم* )

كنا قد تكلمنا في ا عن أركان الصوم وهما: الأول النية، أما الثاني: فهو الإمساك عن جميع المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس. وهذه المفطرات هي كالآتي:
( 1 ). *الجماع* : فقد أجمعت الأمة على تحريمه على الصائم مطلقا، وأنه يبطل الصوم.
( 2 ). *المباشرة في غير الفرج:* بالمضاجعة أو اللمس أو غيرهما، وفي هذه الحالة يختلف الحكم:
- فإن أنزل في هذه المباشرة فإنه يفطر مع الإثم.
- وإذا لم ينزل فإنه لا يفطر ولكنه يأثم، لأنه كما يحرم عليه الجماع تحرم مقدماته.
( 3 ). *القبلة* : ويختلف حكمها:
- إن أنزل معها فيبطل الصوم مع الإثم.
- أما إذا لم ينزل فيختلف الحال باختلاف الصائم وأحواله: فإن كان ممن تحرك القبلة شهوته فإنها تحرم عليه إلا أنها لا تفطره.
- وإن كان ممن لاتؤثر فيه فإنها لا تحرم عليه ولكن الأولى تركها.
لحديث عائشة رضي الله عنها قالت( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صائم ولكنه كان أملككم لإربه).. وهذا التفصيل عند المذاهب الثلاثة أما الإمام مالك فقد كره القبلة مطلقا.
( 4 ). *خروج المني* : وله حالات وحكمه يختلف باختلاف هذه الحالات:
- خروج المني بعمد وهو مايسمى بالاستمناء المحرم، فمن فعل ذلك فقد فسد صومه وبطل.
- خروج المني بغير عمد كمن فكر بالمرأة أو نظر إليها، وكذلك الاحتلام فإنه لا يفطر.
- الإصباح مع الجنابة: فإذا جامع ليلا ولم يغتسل فأصبح جنبا فصيامه صحيح، ومثله الحائض والنفساء إذا انقطع دمهما ولم تغتسلا إلا أنهما نوتا الصيام وأخرتا الغسل فصيامهما صحيح. لحديث عائشة رضي الله عنها قالت:(كان النبي صلى الله عليه وسلم يدركه الفجر في رمضان وهو جنب من غير احتلام فيغتسل ويصوم).
( 5 ). *القيء عمدا* : يبطل الصوم ويفسده. أما من ذرعه القيء أي غلبه بغير عمد ودون قصد فلا يفطر. لحديث( من ذرعه القيء فليس عليه قضاء، ومن استقاء عمدا فليقض ).
يتبع بقية المفطرات في السلسلة التالية إن شاء الله.


الأكل والشرب، القيء عمدا.


يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع