ملخص الرسالة
عنوان الرسالة : المنقولات الدينية والاجتماعية من منظور إسلامي (رسالة دكتوراه)
إعداد الطالب : سلطان بن علي شاهين .
المشرف : أ . د / عبد الله بن إبراهيم الطريقي .
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، كلية الشريعة ، قسم الثقافة الإسلامية .
تاريخ المناقشة : يوم الأربعاء الموافق 19/10/1425هـ
لجنة المناقشة : أ . د / عبد الله بن الكيلاني الأوصيف الأستاذ بقسم الثقافة الإسلامية
و أ . د / محمد بن عبد الله عرفه عضو مجلس الشورى بالمملكة العربية السعودية .
سوف أرصد ملخص الرسالة في النقاط التالية :
1-الهدف من البحث : هو توضيح مفهوم المنقولات ، وأنواعها ، وكيفية نقلها ، ومصادرها ، وعوارضها ، ومنهج الإسلام في توثيق المنقولات ، وطرق الاستفادة من المنقولات ، وآثار المنقولات في الثقافة الإسلامية الإيجابية والسلبية في مجال العقيدة والشريعة والأخلاق .
2-يوضح البحث مفهوم المنقولات وهي : ما نقل عن طريق الرِّواية أو السَّماع أو المشافهة أو الكتابة ، سواء كان المنقول دينياً كالوحي الإلهي مثل الكتاب و السنة وغيرهما مما يستنبط منهما من العلوم والمعارف ، أو كان المنقول اجتماعياً كاللغة و الشعر والقصص و الأمثال و غيرها ، و سواء كان المنقول قديماً أو حديثاً ، مما وصل إلينا باللسان العربي ، و سواء كان يدخل ضمن أحد العلوم المصنفة أو لا .
3-يبين البحث الوسيلة التي اعتمد عليها الإنسان في حفظ المنقولات و نقلها من فرد إلى فرد ، و من جيل إلى جيل ، نوعان : الأول : الرواية و السَّماع ( المشافهة ) الثاني : الكتابة ( التدوين ) .
4-يؤكد البحث أن للمنقولات أهمية كبيرة و عظيمة في الفكر البشري ، فإنها أساس النبوات و الشرائع و العلوم البشرية و التجارب الإنسانية ، وتعتمد أساساً على النقل عن الغير سواء كان عن طريق الرواية و السماع أو الكتابة .
5-يظهر البحث أن الرواية في الإسلام تعتبر مصدر الأخبار والأحكام الشرعية لمعرفة الحق والحلال و الحرام فالتساهل بشيء منها بالزيادة أو النقص يؤدي إلى التحريف و التبديل والتغيير و هو الأمر الذي يأباه خلق المسلمين و يتفاداه رواة الإسلام و في مقدمتهم أصحاب رسول الله الذين نقلوا إلينا القرآن و السنة بأمانة و صدق إلى من بعدهم ، فمن ثم تشددوا في الرواية ،و تحروا في قبول الأسانيد و توثيقها و التدقيق فيها ، فوضعوا القواعد و القوانين و الشروط الدقيقة بأرقى ما وصل إليه علم النقد ،و هي ما عرفت فيما بعد بعلم مصطلح الحديث أو علم الحديث رواية و دراية .
6-يظهر البحث المنهج الذي وضعه علماء الحديث في الإسلام ، وهو منهج فريد في توثيق المنقولات وتحقيقها ، من خلال نصوص الكتاب والسنة ، وهو أحد مفاخر المسلمين ، الذي تميزت به الأمة الإسلامية على غيرها من الأمم الأخرى . واستخدم علماء الإسلام مبدأ التثبت في التعامل مع العلم المنقول ، فالأصل عندهم عدم الثقة بالناقل والمنقول حتى يحصل اليقين أو يغلب الظن بصحته .
7-يؤكد البحث أن علماء الإسلام اعتمدوا في منهج توثيق المنقولات على نقد المنقول سنداً ومتناً ، فسلكوا عدة طرق ؛ منها ما يتعلق بنقد السند ، ومنها ما يتعلق بنقد المتن ، ومنها ما يتعلق بنقد السند والمتن معاً . فمن ما يتعلق بنقد السند و تمحيص الرواة ، اشترطوا العدالة ، والضبط . وما يتعلق بنقد المتن ، فهو عبارة عن عدة طرق أو أساليب يتم من خلالها نقد المتن ، وهو ما يمكن أن نضعها تحت عنوان (نقد المنقول) . وما يتعلق بنقد السند والمتن معاً ، مثل التثبت .
8-يبين البحث موقف الإسلام في قبول المنقولات وردها ، وهو موقف واضح ، فيقبل الصحيح ، ويرد الباطل ، ويتوقف في المجهول فلا يصدق ولا يكذب ؛ حتى يتبين صدقه من كذبه . قال تعالى ( )
11-يظهر البحث بعض آثار المنقولات الدينية والاجتماعية، الإيجابية و السلبية ، حيث أن المنقول مهما كانت طبيعته له أثر في دين المرء أو دنياه .
الملخص الانجليزي
Message summary
Thesis title: Religious and Social Movements from an Islamic Perspective (PhD Thesis)
Prepared by the student: Sultan bin Ali Shaheen.
Supervisor: Dr. Abdullah bin Ibrahim Al-Tareeqi.
Imam Muhammad bin Saud Islamic University, College of Sharia, Department of Islamic Culture.
Discussion date: Wednesday 10/19/1425 AH
Discussion Committee: a. Dr. Abdullah bin Al-Kilani Al-Aoussif, Professor at the Department of Islamic Culture
And a. Dr. Muhammad bin Abdullah Arafa, member of the Shura Council, Kingdom of Saudi Arabia.
I will monitor the message summary in the following points:
1- The aim of the research: is to clarify the concept of movables, their types, how to transfer them, their sources, their symptoms, the method of Islam in documenting movables, ways to benefit from movables, and the effects of movables in positive and negative Islamic culture in the field of belief, Sharia and ethics.
2-The research clarifies the concept of movables, which is: what was transmitted through narration, listening, intercession, or writing, whether it was religiously transmitted as a divine revelation such as the book and the Sunnah and other things that are derived from science and knowledge, or it was socially transmitted such as language, poetry, stories, proverbs and others And whether the transferred one is old or new, which reached us with the Arabic tongue, and whether it falls within one of the classified sciences or not.
3- The research shows the means on which a person relied on preserving movables and transferring them from one individual to an individual, and from one generation to the next. There are two types: the first: the novel and listening (verbalization), the second: writing (blogging).
4 - The research confirms that movables are of great and great importance in human thought, as they are the basis of prophecies, laws, human sciences and human experiences, and rely mainly on transfer from others, whether through narration, hearing or writing.
5-The research shows that the novel in Islam is considered the source of news and legal rulings to know the truth, halal, and forbidden, so leniency with some of it by increasing or decreasing leads to distortion and exchange and change, which is something that the creation of Muslims refuses and is avoided by the narrators of Islam and in the forefront of whom are the companions of the Messenger of God who transmitted The Qur’an and Sunnah honestly and truthfully reached to us after them, then they hardened in the novel, and investigated the acceptance, documentation, and scrutiny of the evidence, so they laid down the precise rules, laws and conditions of the finest of what the science of criticism reached, and it was what later known as the science of the term Hadith or hadith science is novel and knowledgeable.
6 - The research shows the method developed by modern scholars in Islam, and it is a unique method in documenting and achieving movables, through the texts of the Qur’an and Sunnah, which is one of the pride of Muslims, which characterized the Islamic nation over other nations. And Islamic scholars used the principle of validation in dealing with the transmitted knowledge, as the basic principle is that they have no confidence in the carrier and the transmitted until certainty or overwhelming certainty is obtained.
تاريخ النشر
01/01/2009
الناشر
عمادة البحث العلمي بجامعة الإمام نمحمد بن سعود الإسلامية
أ . د سلطان بن علي محمد شاهين | Sultan Ali m shaheen | 1565