عنوان المقالة:الشواهد الشواذ في شرح ابن عقيل دراسة تأصيلية في الرواية والاستشهاد Abnormal evidence in the explanation of Ibn Aqeel, an original study in the novel and martyrdom
في بحثنا هذا نُسَلِّط الضوء على جملة من الشواهد التي عدّها النحويون من الشواذ التي لا يُعْتَدُّ بها في القياس ، وبخاصة تلك التي زخرت بها شروح ألفية ابن مالك واتخذنا شرح ابن عقيل انموذجاً لهذه الدراسة ، وقد تقاصرت الهمم عن جمعها وبيان علّة الشذوذ فيها على وجه الدقة ، ووجه الضرورة الذي دعا الشاعر للخروج عن القاعدة بسببه ، فارتأينا أن ندرس هذا الباب العظيم المنافع الجمّ الفوائد دراسة تأصيلية لجذر الشذوذ مع بيان أوجه الرواية المتعددة التي طرأت على الشاهد نفسه سواء من جهة الرواية اللفظية للبيت بأكمله إن صحَّ التعبير ، أو من جهة رواية موطن الشاهد من اختلاف حركة أو حرف مما نتج عنه اختلاف التوجيه الإعرابي للشاهد نفسه الذي تطرقت إليه الاحتمالات والتي بسببها يسقط الاستدلال بالشاهد ، كذلك تطرقنا إلى الشواهد التي تعضد الاستدلال بالشواذ أو ما خرج للضرورة ، وقد تنوعت تلك الشواهد ، فمنها آيات من القرآن الكريم ومنها أحاديث نبوية ، ومنها أبيات من الشعر ومنها كلام منثور ، وحكمنا على الشاهد في نهاية كل دراسة بناء على مفهوم الكثرة والقلة التي تسانده من الشواهد ، وهذا حكم أخرج شواهد عدة من مفهوم الشذوذ أو الندرة إلى مفهوم الجواز على القياس في الكثرة .
وكان للسياق حضور في الحكم ، فكثير من الشعراء قد خرج ببيت أو بيتين عن القاعدة النحوية لضرورة الوزن كما تعلّمنا وفهمنا ، إلا أن هذا الأمر فيه نظر ، وذلك من جهة أنّه لا يمكن أن نعدّ ضرورة الوزن ذريعة نعلّق عليها أحكامنا على الشعراء من دون نظر إلى السياق .
جاسم الحاج جاسم محمد الجريسي | jasim Alhajj jasim mohammed Aljeraisi | 1268