بعد أن عرضت من خلال بحثي آراء الفقهاء وأدلتهم والترجيح بينها ومن خلال الدراسة والبحث توصلت إلى النتائج التالية:
1- السلب هو ما على المقتول من ثيابه وسلاحه ومركوبه وكذا ما كان على مركوبه من السرج والآلة وكذلك الحلي من سوار وخاتم وتاج وغيرها.
2- السلب مشروع بالقرآن والسنة والإجماع.
3- إن القاتل يستحق السلب أذن الإمام أو لم يأذن.
4- عدم تخميس السلب، لأنه من حق القاتل.
5- إن السلب للقاتل يستحقه بكل حال سواء الذي قتله مقبلا أو مدبراً قبل أو أثناء أو بعد المعركة.
6- إذا اشترك اثنان أو أكثر في القتل فهم شركاء في السلب.
7- ولا سلب لمن قتل طفلاً أو شيخاً أو امرأة إلا أن يكونوا مقاتلين.
8- ولا يعطى الصبي والمرأة السلب وإنما يرضخ لهم وكذلك العبد والكافر والذمي.
9- إن الدراهم والدنانير ليست من السلب.
هذا عرض بإيجاز لأهم النتائج التي توصلت إليها وأرجو من الله تعالى أن أكون قد وفقت بعملي هذا مرضاة لله تعالى ولإعلاء شريعته فإن أكُ قد قصرت فأرجو من الله أن يغفر ذنبي ويعفو عن هفوتي، والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.
أ.د.محمد سلمان حسين نعمان النعيمي | MOHAMMED SALMAN HUSSEIN AL-NUAIMI | 4339