منذ مقتل «عثمان ابن عفّان» رضي الله عنه الخليفة الثّالث للمسلمين، أصبح الصّراع على السّلطة مشورعاً ومحتدماً، ويتجلّى ذلك أكثر كلّما توغّلت في دهاليز تاريخ السّلاطين الذين تعاقبوا على الحكم ما بعد الخلفاء الأربعة الأوائل: «أبو بكر» و«عمر» و«عثمان» و«علي» واستثناء العهد العزيزي. وقد لا تجد سلطانا من السّلاطين يده نظيفة من الدّم، فقد تشرّبوا حبّ الدّم حتّى أصبح ثقافة السّلاطين وولاّتهم.
لا ينكر منكر أنّ السّلطة وخاصّة السّياسيّة منها لها من المناعة ما لسواها، وبالأخصّ في زمن سلطة الخلافة، بل وكلّ الإمبراطوريّات الشّموليّة التي حكمت الشّعوب بقبضة من حديــد. فالسّلطان الجديد عندما يتولّى الخلافة يحتاج الى خلط الأوراق وقلب الطّاولة على إرث الفقيــد الذي لا يترك هذه الدّنيا الاّ على وصيّة يوصي بها لمن يخلفه، غير أنّ السّلطان الجديد ذا الأذن الصّاغية ما أن تنتهي مراسيم الدّفن حتّى يهرع لتمزيق الأوراق وترتيبها، ويتّخذ إجراءات قاسية يكون على رأسها تصفية إرث الفقيد.
سعيد السلماني | selmani said | 17033