لا يكفي في العلوم الدينية أن تبقى الأمة تبحث في المكرر والبائد، وتسعى إلى استدعاء الماضي بما له وبما عليه، بل يجب المضيّ قدما نحو تنويرٍ ثابت الخطى، وتجديدٍ يقضي على الطفيليات الفكرية؛ التي تكاثرت عبر الزمن في تاريخنا وتراثنا، وهذا الأمر موكول إلى جميع الأفراد، ممن يملك القدرة على النظر، والاستدلال، والبحث، والمناقشة، فالله أوجد العقول في بني الإنسان لكي تعمل بما تقتضيه المصلحة، وبما يستوجبه الواقع، وهكذا تستطيع الأمة توفير حزمة من الإجراءات في مجالات دينية مختلفة، تحارب من خلالها مكامن الفشل والتخلف، وترفع يد بعض السفهاء من القول في الدين بغير علم، وتواجه ضغوط الغرب في مطالباته الحثيثة الداعية إلى إصلاح المنظومات التعليمية، وإعادة النظر في التراث الديني، بما تستوجبه الإرادة الواعية، وظروف الاجتماع البشري الآني، إذ النص القرآني ثابت، والمعاني تتحول من عصر إلى عصر في صيرورة هائلة، تثبت من غير شك أن خلود القرآن؛ إنما في استطاعته مواكبة تطور الأجيال، والتجمعات البشرية؛ فكريا، واقتصاديا، واجتماعيا، وسياسيا.
الملخص الانجليزي
It is not enough in religious sciences for the nation to remain looking at the refined and the outdated, and seeking to call the past with what it has and what it is, but must move forward towards constant enlightenment and renewal that eliminates intellectual parasites; In various religious areas, it fights the reservoirs of failure and backwardness, raises the hand of some fools from saying religion without knowledge, and faces pressure from the West in its relentless demands for reform of educational systems, and a review of religious heritage, as required by conscious will The circumstances of the immediate human meeting, as the Qur'anic text is constant, and the meanings are transformed from an era into an era in a huge process, undoubtedly prove that the immortality of the Qur'an can keep pace with the development of generations and human groupings; intellectually, economically, and socially, And politically.
أ.د لخضرحمدي لزرق | Dr.lakhdar ben hamdi lazreg | 5974