تقع أطلال مدينة آني بالقرب من الحدود بين تركيا وأرمينيا على الضفة الغربية لنهر أخوريان، وتمثل موقعا عسكريا في المقام الأول، وتقوم – طبقا لطبوغرافية المنطقة المقامة عليها- على منطقة مرتفعة تتخذ تخطيطا مثلثا، وقاعدته في الجنوب، ويبدو أن الاختيار كان متعمدا للدواعي الدفاعية للمدينة.
وترجع أهميتها إلى كونها مركزا تجاريا على طريق الحرير نحو الأناضول، وسيطرتها على مفترق طرق القوافل التجارية فيما بين بيزنطة وفارس وسوريا وآسيا الوسطى، كما تعد من المدن الأرمينية التي تحتفظ بالعديد من العمائر ذات الطابع الإسلامي من حيث التخطيط المعماري والعناصر المعمارية والفنية. لقد تأثرت أرمينيا بالتقاليد الإسلامية منذ دخل إليها المسلمون في العهد الأموي في عهد الوليد بن عبد الملك، وكان من نتائج استقرار الوجود العربي أن شهدت في العصر العباسي ازدهارا معماريا، فاستمرت عمليات الترميم والتجديد والإنشاء للعديد من العمائر والمنشآت مما ساعد على انتقال التأثيرات المعمارية العباسية وانتشارها في كل ربوع أرمينية، حيث أقيمت المساجد والقصور والأسوار ذات الأبراج والأسواق والفنادق والخانات والحمامات.
انتقلت التأثيرات المعمارية السلجوقية إلى عمائر آني خاصة عندما قام ألب أرسلان بتجديد عمائر المدينة خاصة الأسوار والبوابات، وشراء سلالة الشداديين الكردية عام 465هـ (1072م) للمدينة، والذين انتهجوا سياسة التسامح الديني تجاه سكان المدينة من المسيحيين.
يهدف البحث إلى تسليط الضوء على التراث المعماري المدني بمدينة آني، كالقصور التي تشمل: قصر القلعة والقصر الشمال الغربي المدينة (سلطان سراي)، والأسوار والبوابات التي تشمل: بوابة دوين وبوابة الأسد (ألب أرسلان)، وهذه العمائر ذات تأثيرات إسلامية، وحسم الجدل حول التاريخ الحقيقي للعمائر، وإبراز العناصر التخطيطية والمعمارية والفنية ذات التأثيرات الإسلامية والتي تركت آثارا على العمارة السلجوقية فيما بعد.
تدور تساؤلات البحث حول أهمية العمائر الإسلامية المدنية بمدينة آني، والمكونة من القصور والاستحكامات الحربية، وماهية العناصر التحليلية والمقارنة التي استند عليها، إلى جانب ظهور التخطيط الإيواني بالقصور تأثرا بالتقاليد المعمارية العباسية، كما اتبعت الأسوار والبوابات نفس التخطيط المعماري والعناصر المعمارية للأسوار والأبراج بالاستحكامات العباسية.
ومن ثم، فقد اتبع الباحث المنهج الوصفي والمنهج التحليلي لدراسة العمائر الواردة بالبحث، وكذلك المنهج المقارن مع العمائر التي سارت على نفس التخطيط والعناصر المعمارية والزخرفية.
Abstract
Ani ruins located near the border between Turkey and Armenia on the west bank of the River Akhuryan, the military position in the first place, and is - according to the topography of the region Alleha- built on an elevated area planning to take a triangle, its base in the south, It seems that the choice was deliberate according to the great defense of the city.
The importance of Ani due to being a trading center on the Silk towards Anatolia, and control through a crossroads for trade caravans between Byzantium and Persia, Syria and Central Asia, as one of the Armenian cities that retains many of the buildings of the Islamic character in terms of architectural planning and architectural elements and artistic.
Armenia has been affected by Islamic tradition since the income of the Muslims in the Umayyad era during the reign of Walid bin Abdul Malik, and it was the results of the stability of the Arab presence seen in the Abbasid prosperous architect, and she continued renovations and construction of many buildings and facilities operations, helping to move the architectural influences of the Abbasid and spread on throughout Armenia, where he built mosques, palaces and walls with towers, markets, hotels, khans and baths.
Architectural influences Seljuk moved to groves Annie especially when Alp Arslan renew groves city private fences and gates, in (465 AH) Al-shdaddein (Kurdish) strain and purchasing (1072 m) of the city, and who they adopted the religious tolerance policy toward the city's population of Christians.
The research aims to highlight the civil architectural heritage of the city of Annie, Kalqsour which include: Palace castle and palace northwest city (Sultan Galatasaray), fences and gates, which include: Duane Gate and Lion Gate (Alp Arslan), these buildings with Islamic influences, and the resolution of the controversy over real history of the groves, and to highlight the planning and architectural and artistic elements of Islamic influences that have left traces on the Seljuk architecture later.
Spin research questions about the importance of civic buildings Islamic Annie city, consisting of palaces and fortifications of war, and what analytical elements and the comparison was based on them, along with Alaiwana planning emergence of inertial affected by the traditions of the Abbasid architecture, as fences and gates followed the same architectural planning and architectural elements of the walls and towers of the Abbasid Balastgamat.
Hence, the researcher followed the descriptive and analytical approach to the study of buildings contained research, as well as the comparative method with buildings that went on the same layout and architectural elements and decorative.
Publication Date
12/1/2016
Publisher
International Journal of Innovation and Applied Studies (IJIAS)
أ. د. محمود أحمد درويش | Mahmoud Ahmed Darwish | 10377