لاشك ان الوالدين هما سبب وجود الجنين من بعد تقدير الله القدير الذي خلق الاجنة ونفخ فيها الروح واخرجها من بطون امهاتها، وانعم عليها بنعمة النسب التي تعد اسمى رابطة واعظم صلة امتن بها الله تعالى على عباده إذ اقتضت حكمته البالغة ان ينسب كل فرد من عباده إلى ابوين يقومانه ويقومان برعايته .
فكل جنين ينسب إلى اب وام ، ولكي ينسب إلى ابويه لابد ان يكون هذا الجنين ثمرة علاقة شرعية صحيحة بينهما وذلك عن طريق الزواج الشرعي الصحيح المستوفي لاركانه وشروطه .
وبهذا اقرت الشريعة الإسلامية حق للجنين في ان يولد بهذه الرابطة المعروفة المتينة والناشئة عن صلة الدم بالتناسل والقائمة على المحبة والحنان والعطف والمبنية على عروق الدم وماء النطف، والتي تربط الجنين بوالديه وذويه الاقربين، ورتبت على هذه الرابطة اثارا عديدة من حقوق وواجبات، لان ثبوت نسبه يستتبع له حتما حقوق اخر مستقبلا كحقه بالمحافظة على حياته والنفقة عليه وحقه بالرضاعة والحضانة والارث وغيرها من الحقوق التي تبنى على حق النسب للجنين ، لانه أول واهم ثمرة من ثمرات الزواج الصحيح واثر من اثاره المعروفة .
وهكذا حرصت الشريعة الإسلامية وسعت من ورائها القوانين عموما على حفظ الانساب وصيانتها من الفساد والضياع، لان في ضياعها مفاسد اخلاقية واجتماعية خطيرة تؤدي إلى تفكك الاسر وانهيار الاخلاق وانحلال المجتمعات، لذلك ادرجت تحت الضروريات الخمس التي تسعى إليها الشريعة الإسلامية والشرائع السماوية السابقة للحفاظ عليها باحاطتها بسياج منيع من التعاليم والتشريعات التي تؤكد قدسيتها وتحميها من الاهواء والعبث فجعلت لاثباتها وسائل معينة خاصة بها .
Abstract
There is no doubt that the parents are the reason for the fetus existence after the assessment of the Almighty Allah who created the embryos and breathed life into them and took them out of the wombs of their mothers and blessed them with the grace of lineage ,which is the noblest relationship and the greatest link granted by Allah to His slaves and to make them a sign of His referential signs of His greatness and ability .
Each embryo is attributed to a father and a mother . In order to attribute an embryo to his parents ,this embryo must be a fruit of a true legitimate relationship between them through the correct legitimate marriage that possesses its features and conditions.
The Islamic law approved the right of the fetus to be born in this definite strong and significant link that connects the fetus with his parents and his closest relatives. Based on this link , many effects of the rights and duties have been laid .
So, attributing the fetus lineage gives the fetus other future rights like the right of protecting his life ,expenditure, the right of being breasted, a custody, inheritance, and other rights that are established on the lineage of the fetus because he is the most important fruit of the true marriage and a one of its effects. It is also a grace presented by Allah to His slaves. Thus, the Allah’s wisdom requires that each individual of His slave must be attributed to the parents who bring him up and taking care of him.
The Islamic law and the followed laws Endeavour to save the lineage and to maintain them from corruption and loss for its losing will lead to serious moral and social problems that result in disintegration of families and the corruption of societies .So , this lineage is mentioned under the five necessities that are endeavored by the Islamic law and the previous divine laws to maintain it by being surrounded by an impenetrable fence of instructions and legislations that affirm and protect its sanctity from desires and absurd .So , a related definite special means are made to approve it.
Publication Date
1/1/2015
Publisher
دار الكتب القانونية, دار شتات للنشر , مصر , الامارات
د. اوان عبدالله محمود الفيضي | AWAN ABDULLAH MHMOOD ALFAIDHI a | 11333