نلاحظ كثرة انتشار قضايا الفساد الإداري والرشوة والمحسوبية بين العاملين في القطاعات المختلفة، وإن محاسبة العاملين ومتابعتهم، تجعلهم حريصين على بذل الجهد وتحمل المسؤولية، والمحافظة على مبادئ السلوك الوظيفي التي تعهدوا بها، وفي حال التجاوز والإخلال بهذه المبادئ تطبق عليهم جزاءات تأديبية، وعقوبات رادعة أقرها الإسلام حماية للمال العام ومنعاً للتلاعب وانتشار الفساد، لتحقيق العدل والأمان في المجتمع المسلم.

تكمن مشكلة البحث في كثرة انتشار الفساد الإداري في المجتمعات المسلمة، بالرغم من تطبيق القوانين الوضعية، وتساهل العاملين في ارتكاب المخالفات في ظل عدم وجود نظام جزائي رادع، لذا كان هذا البحث للإجابة على التساؤلات التالية: ماهي أوجه العقوبات التعزيرية الرادعة التي طبقت في العهد الإسلامي على العاملين، وماهي الأدلة الشرعية على تطبيقها، وماهي المقاصد الشرعية من تطبيق الجزاءات التأديبية. ويهدف البحث إلى إبراز أهم الأحكام التأديبية في الفقه الإسلامي، وبيان أقوال الفقهاء فيها وعلاقة هذه الأحكام بالمقاصد الشرعية، وتأثير تطبيق هذه الأحكام على التنمية المجتمعية.

أهمية البحث: يهتم البحث بإبراز العلاقة بين تطبيق الأحكام التأديبية على العاملين وبين التنمية المجتمعية، وبيان مجالات تطبيق القواعد الفقهية في الجزاءات التأديبية ودورها في نشر الأمان والقضاء على الفساد الإداري.

منهج البحث: استعنت بالمنهج الاستقرائي في البحث بالإضافة للمنهج التحليلي الوصفي في الاطلاع والتلخيص، وقسمت البحث إلي عدة مباحث متفرعة إلى مطالب ثم فروع، ثم خاتمة بما فيها من نتائج وتوصيات، منها : ضرورة تطبيق الأحكام التأديبية الشرعية، ومنع تعيين الفئات الشاذة في المجتمعات المسلمة، والعمل على تحقيق العدل ونشر الأمان لتحقيق التنمية في المجتمع، مراعاة الإخلاص والأمانة في متابعة العاملين، النظر في تظلمات العاملين والمتعاملين منعاً لإلحاق الضرر بالآخرين، توظيف التقنيات الحديثة والعالم الافتراضي في ردع تجاوزات العاملين والإداريين على حد سواء. وختمت البحث بقائمة المصادر والمراجع.

We note the large spread of cases of administrative corruption, bribery and nepotism among workers in different sectors, and that holding workers accountable and following them up, makes them keen to make effort and take responsibility, and maintain the principles of functional behavior that they have pledged, and in the event of transgression and violation of these principles, disciplinary penalties and deterrent penalties approved by Islam is a protection for public money and to prevent fraud and the spread of corruption, in order to achieve justice and safety in the Muslim community.

The problem of the research lies in the large spread of administrative corruption in Muslim societies, despite the application of man-made laws, and the laxity of workers in committing violations in the absence of a deterrent penal system,

so this research was to answer the following questions: On the workers, and what are the legal evidences on their application, and what are the legitimate purposes of applying disciplinary sanctions. The aim of the research: The research aims to highlight the most important disciplinary provisions in Islamic jurisprudence, and to clarify the sayings of jurists in them and the relationship of these provisions with legitimate purposes,

The importance of the research:

The research is concerned with highlighting the relationship between the application of disciplinary provisions to workers and community development, and clarifying the areas of application of jurisprudence rules in disciplinary sanctions and their role in spreading safety and eliminating administrative corruption.

Research Methodology:

I used the inductive method in the research in addition to the descriptive analytical method in viewing and summarizing, Including: the necessity of applying Sharia disciplinary provisions, preventing the appointment of abnormal groups in Muslim societies,