ما شد انتباهي وأنا أُلَمْلِم مجموعة سطور هذه الورقة قول مأثور للدكتور محمد عبد الرحمن مرحبا رحمه الله في كتابه المرجع في تاريخ العلوم وهو رجل أحسبه ذو نظرة إستشرافية ثاقبة - وهو مقتطف سأجعله مقدمة افتتح بها هذه الدراسة- بقوله: )) تعكس حياة العرب اليوم مظاهر حضارية لم ترتق إلى النجاح العلمي الذي وصل إليه أسلافهم بالرغم من أنهم يعيشون في عالم مقوماته و مرتكزاته الحضارية بالدرجة الأولى هي تقنية مادية بحتة ولهذا فان إمكانية حدوث أي تقدم علمي أو تطور اقتصادي هو مرهون بنهضة شاملة تمس جميع مناحي الحياة لكن يتطلب هذا إعادة تفسير كل مقومات التراث الحضاري العربي لتتأقلم مع الوضع الجديد و تأخذ بحقائق العصر في الحسبان وتساهم في بلورة قيم حضارية جديدة فيها من الانضباط والمسؤولية والتفتح الخلاق ما في قيمنا الحالية من انغلاق وجمود وفوضى)).
Abstract
We Muslims proudly refer to our heritage but Islamic heritage is, like any other
heritage,very complex in nature. Is it a religious heritage, cultural or a civilisational
heritage? It should be noted that heritage could be traditional as well as rational.
We hardly specify what we mean by Islamic heritage. While traditional heritage has
its own importance, and is as much part of Islamic history, we hardly emphasise
rational heritage. The Quran lays great emphasis on reason (aql) and knowledge
(ilm), but in our traditional inheritance reason has been used more as rationalising
what is dogmatic than as an instrument of critically examining the given issues at
hand.
Publication Date
9/21/2019
Publisher
Journal of Human Development and Education for specialized Research )JHDES
د. جمال عناق | ANNAK DJAMEL | 35315