سؤال وجواب في الوتس اب (75)
د. عبدالحكيم الأنيس | Dr. Abdul Hakeem Alanees
18/01/2024 القراءات: 363
السؤال (767):
رأيتُ في منشورٍ في وسائل التواصل الآتي: "قال الإمام القرطبي رحمه الله: ليس شيء أقر لعين المؤمن من أن يرى زوجته وأولاده مطيعين لله عز وجل. تفسير البغوي (6/ 99)".
مَنْ القرطبي هذا؟
الجواب:
هذا خطأ، والصواب: القُرَظِي -نسبة إلى بني قُريظة-، وهو التابعي الجليل محمد بن كعب، أحد أئمة التفسير. وقد جاء على الصواب في المصدر المذكور ولكن الناقل أخطأ. وصُرِّحَ باسم القرظي في «تفسير السمعاني» (4/ 36)، و«الكشاف» (3/ 296)، وغيرهما.
وذكَّرني هذا بشيء، فقد جاء في كتاب "الروضة المأنوسة في أخبار مصر المحروسة" لمحمد بن أبي السرور البكري (998-1087)، تحقيق: عبدالرزاق عبدالرزاق عيسى، مطابع الفاروق، القاهرة، ط1(1417-1997). جاء فيه ص (48): "قوله تعالى: (إرم ذات العماد) [الفجر: 7]: قال محمد بن كعب القرطبي: يعني اسكندرية". وعلق المحققُ هنا بترجمة الإمام المفسر محمد بن أحمد القرطبي في خمسة أسطر. والصواب: محمد بن كعب القرظي!
***
السؤال (768):
هل هناك مَنْ جمع أعلام العراق المعاصرين في كتاب تراجم؟
الجواب:
أفردتُّ جواب هذا السؤال بمقال عنوانه: "مصادر تراجم علماء العراق في القرنين الأخيرين"، وهو منشورٌ في المدونة في هذه المنصة، فليُنظر.
***
السؤال (769):
السلام عليكم، المرجو كلمة موجزة عن "الدروس الحسنية" في المغرب، وشكرًا.
الجواب:
ارتبط شهرُ رمضان في المملكة المغربية بالدروس الحسنية، نسبة إلى مؤسسها ومنشئها العاهل المغربي الراحل الملك الحسن الثاني رحمه الله، وقد كان ذلك سنة 1382هـ - 1963م، واستمرت طوال عهده، وما تزال مستمرة في عهد ولده الملك محمد السادس، وهي دروس علمية متنوعة في مجالات العلوم الإسلامية المتعددة، يلقيها علماء مسلمون مختارون من المغاربة والعالم الإسلامي وغيره، وتكون بحضرة الملك في القصور الملكية أو في مساجد مخصوصة، في رحاب المملكة كلها، ويشهدها أعضاء الحكومة يتقدمهم الوزير الأول (رئيس الوزراء)، وكذلك رئيسا مجلسي النواب والمستشارين، ورؤساء الفرق البرلمانية، وأعضاء الدواوين الوزارية، وكبار ضباط الجيش، وأعضاء السلك الدبلوماسي، وكثير من الشخصيات العلمية والثقافية التي توجه إليها الدعوة لحضور هذه الدروس من المغرب ودول العالم كله.
ولهذه الدروس نظامٌ خاصٌّ، وتكون بعد العصر من الأيام التي تكون فيها، وتبدأ بحضور جلالة الملك إلى مكان الدرس، وتنقلها وسائلُ الإعلام المغربية مباشرة، ويكون الدرس بحدود 45 دقيقة.
وتُختتم هذه الدروس عادة- مع ختم صحيح البخاري- ليلة السابع والعشرين من رمضان، بحضور جلالة الملك والمذكورين آنفًا، ويكون حفل الختام حفلًا مشهودًا، ومِنْ فقراته- بعد أداء صلاة العشاء والتراويح جماعة-:
تسليمُ الملك هدية للفائز الأول في مسابقة محمد السادس الوطنية لحفظ القرآن الكريم وتجويده.
وكلمة يلقيها عالم من الضيوف.
وقراءة آخر حديث من صحيح البخاري، ثم قيام أحد العلماء المغاربة بتقديم شرح له، ثم يُردد الحاضرون جميعًا «سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم» مئة مرة.
ويُختتم المجلس بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بالصيغة الإبراهيمية، أو صلاة الفاتح حسب ما يختاره جلالة الملك.
وبعد هذا تقوم وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بطبع دروس كل سنة في جزء، وتُترجم إلى اللغة الإنجليزية، والفرنسية، والإسبانية.
ولقد تواردتْ كلماتُ العلماء الكبار في العالم الإسلامي في الثناءِ على هذه الدروس، وبيانِ مزاياها وقيمتها ومكانتها الرفيعة، وتفرُّد المغربِ بها دون سائرِ البلدان.
***
السؤال (770):
شيخنا الكريم: على ذكر المزاح، هل كتاب "الفكاهة والمزاح" للزبير بن بكار -رحمه الله- من أوائل ما صُنِّف في هذا الباب؟
الجواب:
نعم.
***
السؤال (771):
هل كتاب "الأوراق البغدادية في الحوادث النجدية" للشيخ إبراهيم الراوي مطبوع؟
الجواب:
نعم. ويوجد في النت نسخة منقولة من طبعته القديمة. وليس هو بالكبير.
***
السؤال (772):
شيخنا: هل انتقال المال الحرام الربوي مِنْ ملك الميت الى ورثته يغيِّر حكمه ويصير حلالًا للورثة؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
لا. قال الإمامُ النووي في «المجموع شرح المهذب» (9/ 351): «مَنْ ورثَ مالًا ولم يعلم من أين كسبه مورِّثه أمن حلالٍ أم حرامٍ ولم تكن علامةٌ، فهو حلالٌ بإجماع العلماء. فإنْ علمَ أنَّ فيه حرامًا وشكَّ في قدرهِ أخرج قدرَ الحرامَ بالاجتهاد».
***
السؤال (773):
ذكرتم في مجلسٍ سابقٍ أن طبعة كتاب "بر الوالدين" للتقي السبكي في مجموعة لقاء العشر الأواخر غير كاملة، فهل يوجد طبعة كاملة؟
الجواب:
نعم، الطبعة الكاملة بتحقيق محمود عبدالعزيز آل مناع، صدرتْ عن دار الفتح في الأردن، ط1 (1443-2022).
***
السؤال (774):
ماتت امرأة وخلفتْ أختًا وأبناء أخ وبنات أخ. وقد أخذ بعضُ أبناء الأخ بعضَ أملاكها، وبقيَ قسمٌ منه والمأخوذُ أكثر، ومات بعضُهم بعد موتها، فما الحكم؟ وهل يُقسم لمن أخذ حقه وأكثر مِنْ مالها الباقي؟
الجواب:
-إذا ماتت امرأة وتركتْ أختًا وأبناء أخ وبنات أخ، فإن التركة تقسم على الأخت وأبناء الأخ الذكور فقط.
-كل مَن كان حيًّا من الوارثين عند وفاة المورِّث فله حقُّ في التركة، وإن مات بعد ذلك.
-لا يجوز أن يسطو وارثٌ على مال مورِّثه دون الآخرين.
-إذا أخذ وارثٌ لنفسه من التركة بما يعادل حقه أو أكثر لا يُقسم له من الباقي، فلا يأخذ نصيبين.
***
أسئلة وأجوبة
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع
مواضيع لنفس المؤلف
مواضيع ذات صلة