مدونة عبدالحكيم الأنيس


رؤوس أقلام (منوعات في العلم والأدب) (149)

د. عبدالحكيم الأنيس | Dr. Abdul Hakeem Alanees


21/02/2024 القراءات: 482  


-أنت أنت المؤمل:
هذه قصيدة مناجاة كان قد أرسلها إليَّ الشيخ المبارك عيادة بن أيوب الكبيسي -رحمه الله تعالى- وقال: مطلع هذه القصيدة مما كنتُ أردده منذ أكثر من ثلاثة عقود، وذلك يوم كنت طالبًا في الدراسات العليا بمكة المكرمة، دون أن أزيد فيه شيئًا، حتى شاء الله تعالى أن تتوالى أبيات القصيدة هذه الأيام، فالحمد لله رب العالمين:
ألا إننـــــــي راجٍ وأنت المؤمَّلُ ... وما خـــاب راجٍ والكريــــــم المؤمَّلُ
وكيف يخيبُ العبدُ واللهُ ربــــــُّه ... لديه سحابُ الفضل ما زال يهطلُ
قديم له الإحسان في كل لحظــةٍ ... ولا نعمــــةٌ إلا مــن اللــــه ترســـــلُ
إليك أكفي بالضراعــــة وجّهتْ ... عســاهــــا بألطـــافٍ من الفضل تَثْقلُ
تعود ومِن خير الكريم مليئـــــةً ... محملـــةً من كل ما كنت أَأْمُلُ
وثمة أفضـــــــال عظـام كثيرة ... يجــود بهـــا مِن غير ما أنا أسألُ
تفيض بألطـــــاف خفايا دقيقة ... فنحنُ بهـــــــــــا مــن فضلـــــــه نتجمّلُ
فليس كمثل الله في الكون منعمًا ... ولا مثله شــــــاف إذا الداء مُعضلُ
جــــــــــواد كريم منعم متفضل ... صفوح عن الزلات للستر مســـبلُ
رءوف رحيم مشـــفق متعطف ... له الجود قدمــًـــا والمواهب أجزلُ
إلــه عظيم قد تفــرَّد بالبقـــــــا ... وليــس له مثلٌ ولا منــــــــه أكملُ
فســــــــبحانه بالجود يبدأ عبدَه ... ومِن بحره كل الخلائــــــــق تنهلُ
طبيب قلوب الناس برًّا ورحمة ... تطيبُ به كل القلوب وتصـــــــقلُ
فعجلْ لنا بالخير يا واسع العطا ... وفرّج كروبـــــــًا كاهلَ العبد تُثقِلُ
ويسِّرْ أموري في شؤونيَ كلها ... فإني على أعتابــــــــــــكم متذلــلُ
تحننْ علينا يا إلهي بنظرة ... تطهرُنا مِنْ كل ما عنك يشغلُ
وأحسنْ إذا حان الفراقُ ختامنا ... لنحظى برضوانٍ لديك يعجلُ
وباللطف فاجعلْ آخر القول أنه ... بتوحيدك الصافي لســــــاني يُهللُ
وصلّ على خير الأنام نبينـــا ... وأفضل مبعوث من الله يرســـــلُ
فسبحان مَن سواه عبدًا وسيدًا ... فليس له في ذا وذاك مماثــــــــلُ
فيـــا ربِّ أهّلنــا للقيــا جنابهِ ... فما بالغٌ لقيــــاه إلا المؤهــّــــــلُ
ســـلامٌ عليكم يا حبيبي محمدًا ... بأزكى التحايــــا العاطرات يُكللُ
كذا الآل والصحب الكرام ومثلهم ... جحافــلُ صدق جحفلٌ ثم جحفلُ
على هديه ساروا فطاب مقيلُهم ... لهم في جنان الخلد أهلٌ ومنزلُ
فيا رب ألحقنا بركبٍ مباركٍ ... فها نحن ندعو ثم نرجو ونأملُ
وفي الختم مثل البدء مدّتْ أكفنا ... فلا ترجعن صفرًا وأنت المؤمَّلُ
***
-مَن أمَّ فليخفف:
قال الشيخ الدكتور أحمد الحداد الخميس (13) مِنْ رجب (1445) = (25/ 1/ 2024م): أنشد الشيخ محمد نور سيف:
رُبَّ إمامٍ سليم ذوق ... يؤم في الناس ثم يخففْ
وافقَ في ذاك قول طه ... مَنْ أمَّ بالناس فليُخففْ
وعارضَهما فقال:
رُبَّ إمامٍ عديم ذوق ... يصلي بالناس ثم يجحفْ
خالفَ في ذاك قولَ طه ... مَنْ أمَّ بالناس فليُخففْ
***
-مصادر الشيخ إبراهيم الراوي في كتابه "السير والمساعي"
هذا الكتاب "السّير والمساعي في أحزاب وأوراد السيد الغوث الكبير الرفاعي" ألفه الشيخ إبراهيم الراوي (1276- 1365) سنة (1309)، ورجع فيه إلى نحو ثلاثين مصدرًا، أحصيتها فكانت كما يلي:
1. إحياء علوم الدين للغزالي. 32. 37.
2. إرشاد المسلمين/ أحمد الفاروثي. 73-74.
3. البردة للبوصيري. 208.
4. البرهان المؤيد/ أحمد الرفاعي. 104.
5. بعض الرفاعية. 36.
6. بعض المشايخ. 148.
7. بعض المصنَّفات في الطريقة القادرية. 214.
8. بعض كتب الشعراني. 144.
9. جلاء الصدا. 39. 163. وغيرها.
10. الرسالة للقشيري. 31.
11. سنن أبي داود.
12. سنن الترمذي.
13. سواد العينين/ الرافعي.
14. السَّير والسلوك للشيخ قاسم الخاني. 182.
15. صحيح البخاري. 201.
16. صحيح مسلم. 205.
17. العقد النضيد في آداب الشيخ والمريد للصيادي. 178.
18. عوارف المعارف. 202-203.
19. الغنية للشيخ عبدالقادر. 204
20. القسطلاني. 201.
21. قلادة الجواهر للصيادي. 162.
22. اللباب للسيد محمد العبدلي الرفاعي. 214.
23. مجموع لبعض الأفاضل. 147.
24. المحاملي.
25. مرجع آخر (أبهمه). 95.
26. المستدرك للحاكم. 175.
27. مشكاة المصابيح.
28. المعارف المحمدية في الوظائف الأحمدية/ أحمد عز الدين الصياد. وهو عمدته، إذ أورد (52) حزبًا، و(31) حزبًا منها نقلَها من الكتاب المذكور.
29. معراج السالكين/ ناصر البغدادي. 183.
وقد ذكر أسماءَ كتبٍ لا بد أنه اعتمد فيها على أبي الهدى الصيادي، ولهذا لم أذكرها. انظر (ص: 216-217).
ورجع الناشرُ إلى:
1. بارق الحمى/ الرواس. 260.
2. خزانة الإمداد للصيادي. 261-262.
3. سعادة الدارين للشيخ يوسف النبهاني. 260.
4. غنيمة الفريقين. 259.
5. الكليات الأحمدية للصيادي. 263.
6. المسلسل/ أسعد المدني. 265.
تنبيه: الإحالات على طبعة (أنوار دجلة ببغداد)، ط2 (1439 - 2018).
***
-مخطوطات في مجمع دمشق:
جاء في "المنتقى من مخطوطات مجمع اللغة العربية بدمشق" تأليف: الشيخ مطيع الحافظ:
-المقاصد الحسنة للسخاوي. برقم 76 نسخة منقولة من نسخة المؤلف.
-جنة الصابرين الأبرار. برقم 77. بُيِّض في (المدرسة الجوزية في بغداد) سنة 814.
-المجلد العشرون من الكواكب الدراري, هدية من ورثة الشيخ بدر الدين الحسني.
-كتاب من وقف أحمد باشا الجزار.
-العهود الصغرى. ص 19.
***


منوعات


يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع