رؤوس أقلام (منوعات في العلم والأدب) (68)
د. عبدالحكيم الأنيس | Dr. Abdul Hakeem Alanees
22/10/2023 القراءات: 328
🌴مع الله:
قلتُ في صباح يوم الأحد (13) من المحرم سنة (1443) = [٢٢/٨/٢٠٢١م]:
أحسنِ الظنَّ بالإلهِ وأبشرْ ... لن ترى منه غيرَ لطفٍ ورحمَهْ
تعبَ الناسُ في الدُّروب وتاهوا ... لو دعَوا ربَّهم رأوا كلَّ نِعمَهْ
جودُه يملأ الوجودَ جمالًا ... نورُه يَغسلُ الأسى والظُّلمَهْ
اتخذْ مِنْ كتاب ربِّك مرقى ... تجد الروحَ تنتشي في القِمَّهْ
فكتب إليَّ الشقيقُ الأكبرُ أبو المجد: أحسنتُ ظني بربي.
فقلت:
(أحسنتُ ظني بربي) ... فطابَ بالأُنس قلبي
وراقَ عُمْري وعيشي ... وضاء بالنور دربي
أقولُ في كل آن: ... اللهُ في الدهر حسبي
***
(إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم):
قلت اليوم الأحد (7) من ربيع الآخر سنة (1445) = (22) من أكتوبر سنة (2023).
لا تُقدِّمْ شيئًا على القرآنِ ... وتجوَّلْ مِنْ آيهِ في جِنانِ
فبه تُدرِكُ الرضا مِنْ كريمٍ ... وبه ترتقي إلى الرضوانِ
أَحْضِر القلبَ في التلاوة وانظرْ ... وتعوَّذْ مِنْ سطوةِ الشيطانِ
إنَّ هذا الكتابَ حِصنٌ حَصينٌ ... فتمسّكْ بحبلهِ كلَّ آنِ
لا يَصُدَّنْكَ عن حِماهُ اشتغالٌ ... أيُّ شيءٍ ساواهُ في الميزانِ؟
كلُّه رحمةٌ ونورٌ وهَـدْيٌ ... مِنْ إلهٍ بخلقهِ رحمانِ
إنْ تكنْ مُقْبِلًا عليهِ فأبشرْ ... أو تكنْ مُدْبِرًا فبالخُسرانِ
يَسَّرَ اللهُ كلَّ خيرٍ لقومٍ ... صحبوهُ في سائرِ الأحيانِ
وإذا كان في حياتِك عُسرٌ ... فتيقَّظْ فذاكَ مِنْ هجرانِ
كلما أصبحَ الصباحُ تقدَّمْ ... واتلُ "حزبًا" وذا أقلُّ التداني
وقبيحٌ واللهِ للمرءِ إمّا ... دون ختمٍ أتى له شهرانِ
إنَّ كُـتْبَ العلومِ في الناسِ عينٌ ... وكتابُ الرحمنِ كالإنسانِ
(إنَّ هذا القرآن يَهدي) ويَشفي ... أيُّ سفرٍ خيرٌ من القرآنِ؟!
***
قيمة "فتح المغيث" للسخاوي:
قال العلامة الشيخ محمد أنور شاه بن معظم شاه الكشميري الهندي ثم الديوبندي (ت: ١٣٥٣) في كتابه "فيض الباري على صحيح البخاري" (1/ 248):
"وعمدةُ التصانيف، وأجودُها في هذا الباب [أصول الحديث] تصنيفُ الشيخ شمس الدين السخاوي، تلميذ الحافظ ابن حجر، المُسمى بـ "فتح المغيث". و"النُّكت على ابن الصلاح" للحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى أيضًا لطيفٌ".
وللشقيق الشيخ عبدالسميع: "الحافظ السخاوي ومنهجه في كتابه فتح المغيث بشرح ألفية الحديث" رسالة ماجستير في كلية العلوم الإسلامية في جامعة بغداد، أجيزتْ سنة (1993). ولم تُطبع.
***
الجهل:
قال الشيخ الدكتور وليد فائق الحسني مشطرًا بيتي: قد سيطر الجهلُ على الناسِ ... ولم يروا بالجهل مِنْ باس:
(قد سيطرَ الجهلُ على الناسِ) ... حتى غدا العلمُ كما الماسِ
لم يُكرموا العلم فجافاهمُ ... (ولم يروا بالجهل مِنْ باسِ)
وقال الأستاذ الدكتور عماد ملكاوي مذيلًا:
والجهل سمٌّ قاتلٌ يسري ... في غفلةٍ مِنْ غير إحساسِ
بالعلم إن داويتَهُ يَشفى ... تذكرةً للغافل الناسي
***
المسبحة أيضًا:
قال الشيخ الفاضل الأديب محمد محمود أمين الموريتاني معلقًا على قول الشيخ محمد زكي إبراهيم في المسبحة: ... وهذا يماريك في حكمها:
"قلتُ في ذلك:
وعقدُك التسبيح في الأصابع ... أفضلُ عند العالم المتابع
واستعمل السبحةَ إنْ أردتا ... كم عالمٍ سمحٍ بذاك أفتى
مثل العثيمين ومَنْ في زمرتهْ ... وصاحبِ الوِرد وأهلِ صوفتهْ
***
السيف والقلم:
سيان عند ابتناء المجد من وطن ... من يحمل السيف أو من يحمل القلما
أعجبني هذا البيت فنشرته في الوتس اب، فجرت بيني وبين الشيخ الدكتور بلال البحر هذه المراسلة:
(بلال البحر: هذا فيه ردٌّ على ما نشره بعضُهم هذه الأيام عن ابن تيمية من أنه قال: "زمن الحرب ليس بزمن طلب العلم ونشره، بل تكسر الأقلام، وتطوى الصحف والدواوين، وتحد السيوف، وتعلم الصبيان القتال"، وهو كذب عليه.
عبدالحكيم: أكرمك الله. والحروب لا تنتهي، والمشكلات لا تنقضي، وعلى هذا لا طلب ولا علم... ثم إننا لا نعمل شيئًا فلا أقل من الاشتغال بشيء من العلم ولو من حواشيه.
بلال البحر: صدقتم سيدنا والكلام جزمًا ليس لابن تيمية وهو مخالف لقوله تعالى: (فلولا نفر) الآية.
عبدالحكيم: ما ترك العلماء العلم في أحلك الظروف، وللفقير:
التأليف وراء القضبان.
التأليف على ضوء البصيرة.
التأليف في ظروف صعبة. وهي منشورة في افتتاحيات مجلة الأحمدية.
بلال البحر: ما شاء الله حفظكم الله ومتعكم بالعافية ونفع بكم).
وذيَّل فضيلة الشيخ الأديب الفقيه البارع محمد الروكي ذلك البيت فقال:
وحامل القلم السيال في وطنٍ ... يحرض السيف في الأيدي لتنتقما
فقلتُ:
هذا لعمري هو الإنصاف قد عُلما ... فالسيف يتبعُ في أعمالهِ القلما
***
من كتب الشيخ عبدالوهاب الشعراني:
• البحر المورود في المواثيق والعهود.
• تنبيه المغترين في القرن العاشر على ما خالفوا فيه سلفهم الطاهر.
• الجواهر والدرر الكبرى. تحقيق وتخريج وتعليق الشيخ أحمد فريد المزيدي [كذا كُتب]، ناشرون.
• الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والعلوم، تحقيق وتعليق: شريف مصطفى حنفي، الناشر دار جوامع الكلم، القاهرة (2007م).
• الجوهر المصون في علوم كتاب الله المكنون. مخطوط.
• رسالة الفتح في تأويل ما صدر عن الكُمّلِ من الشطح.
• رسالة في موازين القاصرين. نسقه واعتنى به عاصم إبراهيم الكيالي.
• الطبقات الكبرى.
• الطبقات الوسطى.
• الطبقات الصغرى.
• لطائف المنن والأخلاق في بيان وجوب التحدث بنعمة الله على الإطلاق المعروف بالمنن الكبرى. حققه معاذ عبدالرحمن الهواش على ست نسخ خطية قُوبلتْ إحداها على نسخة المؤلف.
• مدارج السالكين إلى رسوم طريق العارفين. تحقيق: بلال خالد البعيج.
• المِنح السنيّة على الوصيّة المتبوليّة. مكتبة الثقافة الدينية.
• الموازين الذرِّية المُبينة لعقائد الفرق العليّة. تحقيق: عادل عزيزة ضمن (الموسوعة الكيالية) المجلد (14) ص (205- 445).
• الميزان الكبرى: الميزان الشعرانية المُدْخلة لجميع أقوال الأئمة المُجتهدين ومُقلِّديهم في الشريعة المحمدية.
***
منوعات
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع
مواضيع لنفس المؤلف
مواضيع ذات صلة