مدونة عبدالحكيم الأنيس


رؤوس أقلام (منوعات في العلم والأدب) (203)

د. عبدالحكيم الأنيس | Dr. Abdul Hakeem Alanees


14/07/2024 القراءات: 22  


-"الإتحاف بتخريج أحاديث الإشراف":
أنجز الشيخ الدكتور بدوي عبدالصمد الطاهر (من السودان) سنة (1999م) كتابه هذا في تخريج أحاديث "الإشراف على نكت مسائل الخلاف" للقاضي عبدالوهاب البغدادي المالكي (ت: 422)، فكتبتُ له هذه القصيدة، وقد نشرَها في فاتحة الطبعة الثانية منه، قال:
تحية:
أكرمني الأخُ الأديبُ الفاضلُ الدكتور عبدالحكيم الأنيس مديرُ تحرير مجلة الأحمدية التي تصدرُها دارُ البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث بدبي بهذه القصيدة، بمناسبة إنجاز كتاب "الإتحاف"، فله مني الشكر والتقدير، وأسأل الله أن يجزيه عني خير الجزاء:
×××
إلى الصديق الأخ الدكتور الشيخ بدوي عبدالصمد الطاهر بمناسبة إنجاز كتابه "الإتحاف بتخريج أحاديث الإشراف":
أتحفتَ أهلَ العلم بـ «الإتحافِ» ... فجزاكَ ربُّك بالجزاءِ الوافي
وحظيتَ ممَّنْ قد خدمتَ حديثَه ... بشفاعةٍ تأتيكَ بالإسعافِ
وحباكَ ربُّك نضرةً ووسامةً ... بدعائهِ وهُوَ الدعاءُ الشافي
إذ قال: نَضَّرَ مَنْ وَعَى ما قلتُهُ ... ورواهُ -مُحْتَسِبًا- إلى الأخلافِ
هذي إليك من العراقِ تحيةٌ ... تسعى ولم يكن العراقُ بجافِ
فلقد نهضتَ بهمةٍ مشكورةٍ ... فيها الوفاءُ الجمُّ للأسلافِ
وخدمتَ مِنْ أهليهِ حبرًا فضلُهُ ... في العلم والأحكام دون خلافِ
رجلٌ رآه «أبو العلاء» وكان في ... سفرٍ فقرَّظ علمَهُ بقوافِ
حيّيتَه وقضيتَ عن إفريقيا ... دينَ القرونِ بخدمةِ "الإشراف"ِ
رحماتُ ربِّ الكون تملأ قبرَهُ ... بالنورِ والنَّفَحاتِ والألطافِ
ولك الثناءُ مع الدعاءِ فأنت قد ... أبرزتَ دُرًّا دونما أصدافِ
والشكرُ مقرونًا بخير تَحيَّةٍ ... لـ «دبي» في هذا العطاءِ الضافي
أرضٌ تجودُ بلا حسابٍ قصدُها ... نشرُ الثقافةِ مِنْ معينٍ صافِ
فاللهُ يرفعُ في البلادِ مكانَها ... عِزًّا ويُضْعِفُ بَذْلَها ويُكافي
ويُديمُ مِنْ «دارِ البحوثِ» منارةً ... تهدي سبيلَ الحقِّ والإنصافِ
د. عبدالحكيم الأنيس
دبي: ٦ / ٦ / ١٩٩٩م
***
-جهود دائرة الشؤون الإسلامية في خدمة العربية وآدابها:
أصدرتْ دائرة الشؤون الإسلامية بدبي في مجال خدمة اللغة العربية وآدابها هذه الكتب:
• أزمة الثقافة اللغوية في العالم العربي والمستقبل، لعمر السالك. 2003.
• اللغة العربية في نظر الأصوليين، لعبدالله البشير. 2007.
• توظيف الشواهد الشعرية عند الأصوليين، لعبدالله البشير. 2008.
• توضيح قطر الندى، للشيخ عبدالكريم الدبان التكريتي، بعناية عبدالحكيم الأنيس. 2008. 2012. 2015.
• لغة القرآن، لمحمود الزين. 2008.
• حظ العربية في شهر رمضان، لشروق محمد سلمان. 2008.
• أهمية اللغة العربية في تفسير القرآن والسُّنة، لمحمود الزين. 2009.
• اللغة العربية: عظمة وجمال.مشروع حماية الهُوية الوطنية واللغة العربية. 2010.
• أمن اللغة عمقٌ استراتيجي لأمن المجتمع والأفراد، لعبدالله البشير. 2011.
• الأخبار المروية في سبب وضع العربية، لجلال الدين السيوطي، تحقيق: عبدالحكيم الأنيس. 2011.
• مِن قلب لغتنا العربية (مقالات عن لغة القرآن)، لمحمود الزين. 2011.
• مفاتيح فهم الكلام العربي، لمحمود الزين. 2012.
• العربية درة اللغات، لشروق محمد سلمان. 2012.
• مرشد الغناء شرح أمثلة البناء، لمصلح الدين اللاري، تحقيق: علي الريس. 2012.
• اللحن اللغوي وأثره في الفقه واللغة، لمحمد عبدالله ابن التمين. 2012.
• حِلية الأدباء في نظائر الضاد والظاء، للدكتور حسام النعيمي. 2014.
• رسالة في علم الصرف، للشيخ عبدالكريم الدبان التكريتي، بعناية: عبدالحكيم الأنيس. 2014.
• أوحد النحاة، أحمد بن محمد الحناوي، لعبدالحكيم الأنيس. 2015.
• قيمة العمر (مختارات شعرية)، لعبدالحكيم الأنيس. 2015.
• المجموعة النفيسة، للشيخ عبدالكريم الدبان، بعناية: عبدالحكيم الأنيس. 2015.
• مقاصد التأليف في المعجم العربي، لمحمود الزين. 2015.
• معايير التصويب في العربية، لأحمد المغربي. 2015.
• بريد الضاد، لشروق محمد سلمان. 2015.
• فتاوى في العربية لابن مالك، تحقيق: أحمد المغربي. 2016.
***
-إعادة نشر ما نُشر:
نشر بعضُهم كلمة للأستاذ عبدالسلام هارون عن مسوّغ إعادة نشر ما نُشر من التراث، فقلت: هذا من حيث التنظير. أما الواقع فكثيرون يتسلقون على أكتاف المحقق السابق، ويأخذون جهده... وقد ينالون منه نيلًا سيئًا. والعلمُ إذا ابتعد عن أخلاق العلم أصبح كارثة. ولهذا المتن شرحٌ يطولُ.
***
-اللص:
نشر الأستاذ الإعلامي الصحفي الأديب عبدالعزيز قاسم (صاحب الكتاب الجميل عن أوزبكستان) هذه الخاطرة:
(افتقدتُّ فأسي، فاشتبهتُ بأن جاري قد سرقه، بدأتُ أراقبُه عن كثب، كانت مشيته مشية سارق فأس، وكلامه كلام سارق فأس، حتى حركاته وإشارات يده توحي أن لا أحد غيره قد سرقَ فأسي.
أمضيتُ تلك الليلة حزينًا ولم أعرف كيف أنام؟
في الصباح عثرتُ على فأسي، كان ابني الصغير قد وضع كومة من القش فوقه.
عندما رأيتُ جاري، لم أجد فيه شيئًا يشبه سارق فأس، لا مشيته ولا كلامه ولا إشارات يديه!
"منقول، بتصرف".
تعليق: عندما يتلبسنا الوهمُ تجاه أشخاص أو قضايا؛ تنظر أعينُنا عبر منظار ذلك الوهم، وتتشكل أفكارُنا وانطباعاتُنا وتصرفاتُنا من ذات النظرة وذلك المنظار؛ فيجعلنا نظلمُ أو نتصرفُ ونتخذ القرارات الخطأ.
الحل: التجرُّد أبدًا، والتصرف بحيادية حتى نصل لليقين).
قلتُ: وقال العلماء: ما قادَكَ شيء مثل الوهم!
***
-الأحوذي لا الأجودي:
قال أبو الفضل عبدالقادر بن الحسين بن علي الشاذلي المعروف بابن مغيزل (865-894) (ترجمته في "معجم المؤلفين" 5/ 286)، قال في كتابه "الكواكب الزاهرة في اجتماع الأولياء يقظةً بسيد الدنيا والآخرة" (انتهى منه في 15 من ربيع الآخر سنة 894). (نسخة عارف حكمت 68 / 260 تصوف عربي. الورقة 3 ب):
"قال الزركشي في "القواعد" نقلًا عن صاحب الأجودي: ولا ينبغي لمصنف يتصدى إلى تصنيف أن يعدل عن غرضين".
قلت: كذا جاء، والصواب: صاحب "الأحوذي" أي القاضي أبو بكر ابن العربي في شرح الترمذي.
***


منوعات


يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع