سؤال وجواب في الوتس اب (46)
د. عبدالحكيم الأنيس | Dr. Abdul Hakeem Alanees
29/10/2023 القراءات: 616
السؤال (517):
هل تسمح أن ترشدني إلى أدعية خاصة لتفرج الكرب؟
الجواب:
عليك بدعاء الكرب الذي في صحيح البخاري.
جاء فيه (8: 75):
عن ابن عباس قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو عند الكرب: لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب السماوات والأرض رب العرش العظيم".
وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "كان يقول عند الكرب: لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم".
وقال ابنُ حجر في "فتح الباري" (11: 147-148):
"قال ابنُ بطال: حدَّثني أبو بكر الرازي قال: كنتُ بأصبهان عند أبي نُعيم أكتبُ الحديث، وهناك شيخٌ يُقال له أبو بكر بن علي عليه مدارُ الفتيا، فسُعِيَ به عند السلطان فسُجن، فرأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وجبريل عن يمينه يحرِّك شفتيه بالتسبيح لا يفتر، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: قلْ لأبي بكر بن علي يدعو بدعاء الكرب الذي في صحيح البخاري حتى يفرج اللهُ عنه. قال: فأصبحتُ فأخبرتُه فدعا به فلم يكن إلا قليلًا حتى أُخرِج. انتهى.
وأخرج ابنُ أبي الدنيا في كتاب "الفرج بعد الشدة" له من طريق عبدالملك بن عمير قال: كتب الوليدُ بن عبدالملك إلى عثمان بن حيان: انظر الحسنَ بنَ الحسن فاجلده مئة جلدة، وأوقفه للناس. قال: فبعث إليه فجِيء به، فقام إليه علي بن الحسين فقال: يا ابن عم تكلمْ بكلمات الفرج يفرج الله عنك. -فذكر حديث علي باللفظ الثاني- فقالها، فرَفع إليه عثمانُ رأسَه فقال: أرى وجهَ رجلٍ كُذِبَ عليه، خلوا سبيله فسأكتبُ إلى أمير المؤمنين بعذره. فأُطلق.
وأخرج النسائي والطبري مِن طريق الحسن بن الحسن بن علي قال: لمّا زوَّج عبدالله بن جعفر ابنتَه قال لها: إنْ نزل بك أمرٌ فاستقبليه بأنْ تقولي: لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين.
قال الحسن [البصري]: فأرسل إليَّ الحجاجُ فقلتُهن. فقال: والله لقد أرسلتُ إليك وأنا أريدُ أنْ أقتلك فلأنتَ اليوم أحبُّ إلي من كذا وكذا. وزاد في لفظ: فسلْ حاجتك.
وممّا ورد مِن دعوات الكرب ما أخرَجه أصحابُ السُّنن إلا الترمذي عن أسماء بنت عُميس قالت: قال لي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ألا أعلمك كلماتٍ تقوليهنَّ عند الكرب: الله الله ربي لا أشركُ به شيئًا.
وأخرجه الطبري من طريق أبي الجوزاء عن ابن عباس مثله.
ولأبي داود وصحَّحه ابنُ حبان عن أبي بكرة رفعَهُ: دعوات المكروب: اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلحْ لي شأني كلَّه لا إله إلا أنت".
***
السؤال (518):
أستاذي الكريم: ما هو مصدر إجازة ابن الهمام لتلميذه ابن أمير حاج الحلبي؟ إن كان من مخطوط هل يمكن أن نعرف مكان ورقم النسخة؟
الجواب:
هذه النسخة وقف عليها الأخ عطاء الله ساربالين الكزَخي، وهذا رقمُه للتواصل معه.
***
السؤال (519):
شيخنا: هل تملك صورة من النسخة المخطوطة التي كانت عند الشيخ الطاهر بن عاشور لكتاب "المحصول" لابن العربي؟ الكتاب اعتمدت فيه ثلاث نسخ، ولكن تعد نسخة الطاهر بن عاشور نادرة. ولا سبيل إليها.
الجواب:
ليست عندي، ولو كانتْ لوصلتْ إليك.
***
السؤال (520):
شيخي: هل يضبط اسم البهوتي رحمه الله -صاحب كشاف القناع- بفتح الباء او بضمها؟
الجواب:
قال الزبيدي في "تاج العروس" (4: 456):
«بُهوت، بالضم: قرية بمصر مِن قرى الغربية، نُسب إليها جماعة من الفقهاء والمحدِّثين، منهم الشيخ زين الدين عبدالرحمن بن القاضي جمال الدين يوسف بن الشيخ نور الدين علي البهوتي الحنبلي العلامة خاتمة المعمَّرين، عاش نحوًا من مئة وثلاثين سنة، أخذ عن أبيه وعن جده، وعن الشيخ شهاب الدين البهوتي الحنبلي، وعن الشيخ تقي الدين الفتوحي صاحب "منتهى الإرادات"، وأبي الفتح الدميري المالكي شارح "المختصر"، والخطيب الشربيني، والنجم الغيطي، والشمس العلقمي، وعنه الشهاب المقري، ومنصور بن يونس بن صلاح البهوتي الحنبلي، وعبدالباقي بن عبدالباقي البعلي، وغيرهم".
***
السؤال (521):
هل يصح مع السؤال بهل أم، أو أو؟
الجواب:
الصحيح أن هَلْ يأتي بعدها أو، ولا يأتي بعدها أَمْ إلا إذا كانت بمعنى بَلْ (يعني أم المنقطعة)، مثاله قولُ عنترة بن شدّاد:
هَلْ غادر الشعراءُ مِن متردَّم ... أَمْ هل عرفتَ الدار بعد توهّم؟
والتقدير: بل هل عرفت الدار بعد توهّم.
وفي "شرح المعلقات السبع" للزوزني (ص: 245):
"وأمْ ههنا معناه: بل أعرفتَ، وقد تكون (أم) بمعنى بل مع همزة الاستفهام، كما قال الأخطل:
كذبتك عينُك أم رأيتَ بواسطٍ ... غلسَ الظلام من الرباب خيالا
أي: بل أرأيت".
***
السؤال (522):
شيخي الكريم" هل للمنظومة البيقونية سند متصل إلى ناظمها؟
الجواب:
لا. وهناك أسانيد إلى شروحها.
***
السؤال (523):
هل يقال: أثبر بمعنى: أهلك؟
الجواب:
نعم. انظر شمس العلوم (2: 813).
***
السؤال (524):
شيخنا: عندي ألعاب لابنتي على شكل حيوانات، إضافة إلى صور حيوانات. هل وجود هذه الألعاب يمنع دخول الملائكة للبيت وفيه حرمة؟
الجواب:
ما دامت للطفلة فلا تمنع إن شاء الله.
***
السؤال (525):
عندي طبعة قديمة من "مسالك الحنفا في والدَيْ المصطفى صلى الله عليه وسلم" للسيوطي، فهل حققتم هذا الكتاب؟
الجواب:
كان الإمام الداودي قد ساق هذا الكتاب بتمامه في كتابه عن شيخه الجلال "ترجمة العلامة السيوطي" (ص: 439 - 503)، وقد خدمتُ هذا الكتاب بما فيه مِنْ كتب ورسائل للسيوطي، وصدر الكتاب عن دار اللباب في إسطنبول (1443 - 2021).
***
السؤال (526):
عندي مخطوط عنوانه: "مجموع الرقى وعلاجات العلل وأصناف الفوائد والمنافع والحيل"، نقل فيه عن الطب النبوي للذهبي، وهذه صورة النقل ... فما قولكم؟
الجواب:
هذا النقل من كتاب "الطب النبوي" المنسوب إلى الذهبي خطأ.
وإنما هو للطبيب داود بن أبي الفرج الدَّمَنهوري الدمشقي (ت: 737).
أسئلة وأجوبة
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع
مواضيع لنفس المؤلف
مواضيع ذات صلة