- تفاصيل التسجيل
- تاريخ التسجيل: سنة
- الأسماء: [email protected] Alasmarya Islamic University www.asmarya.edu.ly 00218514620044 00218514626679 00218514623231
- المهارات
- الجامعة / المؤسسة
- الجامعة الاسمرية الاسلامية
- احصائيات الانشطة
- معامل التواصل العلمي:0.01
- نقاط النشاط التواصلي:
- عدد الزيارات:1509
- عدد الاعجابات :0
- المواضيع:0
- المتابعون:3
- المسجلون عبر هذا الحساب :0
نبذة مختصرة
أستاذ مشارك، بالجامعة الاسمرية الإسلامية، كلية اللغة العربية والدراسات الإسلامية، قسم الدراسات الإسلامية، تخصص فلسفة إسلامية يونانية ( فلسفة الاخلاق والسياسة). مجال الاهتمام العلميّ، القيم الاخلاقية ، الاخلاق والتصوف الاسلامي، القضايا الفكرية المعاصرة، قضايا كلامية وفرق اسلامية، الدراسات الاستشراقية ،عقيدة وفكر اسلامي.
النشر العلمي
نوع النشر:مقال علمي
الناشر:مجلة جامعة سرت للعلوم الإنسانية.. sirte Universi
08/09/2023
أسماء سالم عريبي
نوع النشر:مقال علمي
الناشر:كلية التربية - جامعة مصراته
01/09/2023
د.أسماء سالم عريبي
نوع النشر:مجلة علمية
الناشر:كلية الآداب، مجلة العلوم الإنسانية
30/12/2022
د.أسماء سالم عريبي..د.فضيلة محمد صوفية
نوع النشر:مقال علمي
الناشر:International Journal of Humanities and Educatio
01/12/2022
أسماء سالم عريبي
نوع النشر:مقال علمي
الناشر:ELMERGIB UNIVERSITY
26/08/2022
ملفات شخصية خارجية
ResearchGate
https://www.researchgate.net/profile/Asma-Areebi
ORCID
https://orcid.org/my-orcid?orcid=0000-0002-9215-7843
GoogleScholar
https://scholar.google.com.my/citations?user=LJpZxVwAAAAJ&hl=ar
https://www.linkedin.com/feed/
Academia
https://www.academia.edu/
Others
https://asmarya.edu.ly/arts/?p=23031
الفلسفة هي أسلوب حياة ورياضة عقلية لمعرفة العالم وما يدور في فلكه.. الفلسفة هي معرفة الحقيقة هي التأمل والتدبر والتفكر والنظر في ملكوت الله. هي كذلك عملية استبصارية عميقة لمعرفة النفس
العلماء هم فريق المعرفة الثاني بعد الرسل، حيث قاموا بترجمة العديد من المخطوطات والأبحاث العلمية والفلسفية، بالإضافة إلى نشر الأبحاث الأصلية. كما كان لهم الفضل في التأليف والترجمة للعديد من المؤلفات التي كتبت بلغات سريانية ويونانية
(قُل لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۚ)
لقد ضرب لنا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم مثلاً أعلى في التسامح وليس أدل على ذلك موقفه من أهل مكة يوم الفتح، فالتسامح قيمة أخلاقية وهو أمر متفق عليه فكل المجتمعات بحاجة إليه إذ يمثل ضرورة من الضرورات في الوقت الراهن حتى المجتمعات التي لا دين ولا معتقد لها هي بحاجة إليه لحماية
مجتمعها من التعصب والإكراه، فالتسامح سمة إنسانية موجودة في عمق الحضارات البشرية على اختلاف أديانها السماوية والوضعية, كما إنه فضيلة إنسانية مقابلة لمفهوم التعصب, وبما أن مفهوم التسامح متأصل في الخطاب الديني وكذا الفكر الفلسفي الحديث إلا أنه ظهر كقيمة إنسانية وأخلاقية
أقرتها الشريعة الإسلامية مُنْذ ألاف السنين ينادي بالمحبة والرحمة والإحسان للجميع و الاحترام المتبادل لمعتقدات الأخرين ، بينما في الخطاب الفلسفي هو وليد حركة الإصلاح الديني (الصراعات الدينية) الذي جاء كحل لإنهاء الصراع بين المذاهب المسيحية (الكاثوليك والبروتستانت)
و الذي استمر لفترة طويلة, شهد خلالها القرنين في أوروبا صراعاً دينياً دموياً عنيفاً يدعو إلى التطوير والتجديد من أجل القضاء على حالة التعصب , وكانت هذه الفترة بداية ظهور مفهوم التسامح و برزت العقول التي تمثلت في فلاسفة التنوير للقضاء على التعصب والتحرر والتخلص من سطوة رجال الكنيسة وخرافاتها, ويعد جون لوك من بين أهم فلاسفة التنوير الذي أحدثت أرائه حول مفهوم التسامح تغيراً كبيراً ،
فكانت أساس للتحول الذي عرفه هذا المفهوم في الفكر الفلسفي الحديث من أجل إرساء مبدأ الاعتراف المتبادل وتقبل الآخر اي تسامح (الكاثوليك مع البروتستانت) وكما يتبصر للجميع فإن للتسامح دوره الفعال في توجيه الناس وفق الخطاب الديني والإفادة من أفكار المفكرين والعلماء المسلمين وكذا فلاسفة الإسلام التي حققت نوعاً من ترسيخ ثقافة التسامح و التعايش بين الجميع داخل المجتمع الواحد. د. أسماء