4) الطاقة الكهربائيّة        ترسل الطاقة الكهربائيّة نبضات عصبيّة، وتطلق إشارات من وإلى الدماغ، حيثُ يوجد في الجسم بعض العناصر التي لها شحنة محدّدة، كعنصر الصوديوم، والبوتاسيوم، والكالسيوم والمغنيسيوم،، ويمكن لجميع خلايا الجسم بلا استثناء تقريباً توليد الطاقة الكهربائيّة 

والمعنى والله أعلم بمراده: أن الحمى في الدنيا تكفر ذنوب المؤمن ويطهر بها حتى يلقى الله بغير ذنب، فيلقاه طاهرا مطهرا من الخبث، إلى أن قال-: وقد جعل النبي- صلى الله عليه وسلم- من لا تصيبه الحمى والصداع من أهل النار، فجعل ذلك من علامات أهل النار،  (3) الطاقة الميكانيكيّة  يكون  الحصول عليها من تحويل الطاقة الكيميائيّة الموجودة في الطعام إلى طاقة ميكانيكيّة لتحريك العضلات،  وهنا لدينا  مثال  اليد  والصدقة (29)

وعبر عن ذلك في جملة ( من اراد ان ينظر الى رجل من اهل النار فلينظر الى هذا) وقال الحافظ ابن رجب في أثناء شرحه للحديث: «الحمى كير من جهنم، فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار» ما نصه: (فإذا كانت الحمى من النار ففي هذه الأحاديث السابقة أنها حظ المؤمن من نار جهنم يوم القيامة، 

ان الله احب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه كل عام وانتم بخير 

ةاولا  :  الحديث عبر عن الحرارة الداخلية في الدم ممثلا في جملة ( حر بين الجلد والدم ) ثانيا : واضح ان هذا الحديث لم يجمع فقط بين التغذية الجسدية والروحية اي ربط العلم بالدين فقط مثل تكفير الذنوب بل ربطهما هذه المرة بمصير العبد في الاخرة وعبر عن ذلك في جملة ( من اراد ان ينظر الى

ست خصال من كن فيه فقد استكمل إيمانه: قتال أعداء الله بالسيف، والصيام في الصيف، وإسباغ الوضوء في اليوم البارد، والتبكير إلى الصلاة في اليوم الماطر، وترك الجدال والمراء والحق معك، والصبر على المصيبة 

#البُعد_السياسي                                    

شهر رمضان هو التحدي الأكبر بحق لامتحان الإرادة البشرية في الصيام والقيام وعمل الخير وتنقية النفس من أخطائها الكثيرة. 

الحوار البناء المؤسس على قاعدة احترام الآخر، وعدم التعدي عليه، يوفر مناخاً إيجابياً لإيجاد برامج وصيغ تتعاون الثقافات من خلالها، في التصدي للتحديات التي نواجهها، والتي تجاوزت تلك القيم المطلوبة للتعايش.

وانإن الحوار والدعوة إليه تكشف سماحة الإسلام، وتظهر عظمة هذا الدين الرباني، فكما أن الناس شركاء في عمارة هذه الأرض، وأودع الله تعالى فيهم القدرات والطاقات التي تحتاج إلى تعاون وتبادل في الخبرات، ولا يكون هذا إلا بالتعاون لتحقيق عمارة آمنة للأرض، خالية من الضرر، مقللة للخصومات.

من نظرياتي الجديدة المنشورة ( النظام الرشيق لاختيار وتعيين الموارد البشرية ) ....

من نظرياتي الجديدة المنشورة ( الانسنة والتنمية المستدامة الدائرية للتربية والتعليم )

 انضم إلى قضيتنا.حملة لتمكين الطلاب من غزة لمتابعة تعليمهم.بسبب الحرب على غزة توقفت رحلة التعليم لعديد من الطلاب ويحلمزن بالدراسة في الخارج لاكمال مسيرتهم التعليمية التي توقفت.بسبب هدم جامعاتهم.نهدف لجمع تبرعات لدعم طلاب جامعات غزة للدراسة في الخارج.للمساهمة 

نسأل الله تعالى ان يوحد كلمة المسلمين  و يرفع راية الحق   و يؤلف بين قلوبنا و تقبل الله صلاواتكم و صيامكم فى شهرا اول رحمة و اوسط  مغفرة و اخر عتق من النار

اانضم إلى قضيتنا ادعم  طلاب جامعات غزة   أكتب إليكم بالنيابة عن بعض طلبة قطاع غزة وانا واحدة منهم وهذه الحملة تهدف  لتمكيننا نحن  الطلاب من غزة لمتابعة فرص التعليم العالي في الخارج. كما تعلمون، بسبب الحرب على قطاع غزة  يواجه طلاب غزة العديد من التحديات، بما في ذلك توقف الوصول إل

Strategy Mid Maps includingbycolorandShapes spider 

سلسلة ( قوارض الهمة الادارية )   ان سيلان الهمة اثناء اليوم وداخل المكاتب طبيعي لانه مرتبط بالحركة والأداء الفعلي ، ولكن في ظل فقد الحافز المعنوي القوي فإنه تتكالب علينا قوارض الهمة  لتأكل عزائمنا وتزعزع قوانا وتعصف بادائنا ولذا سنبدأ في طرح سلسلة بعنوان ( قوارض الهمة ) 

تحياتي لكم جميعا

الموافق للثامن عشر من كانون الأول/ديسمبر، تفاعلا واسعا على وسائل التواصل الاجتماعي، ونقاشا قويا حول وضع اللغة العربية والموقف منها وحالها تجاه اللغات الأخرى. حتى الخارجية الفرنسية ساهمت في النقاش وأخبرتنا بمعلومة جديدة، وهي أن أكثر من 500 كلمة فرن

مبارك لكنصة اريد وصولها١١٧٠٠٠ عالم وباحث خبير ومفكر مبارك لجميع الأعضاء 

شهر رمضان الذي انزل فيه القران

https://www.researchgate.net/profile/Yassir-Sabir

مبارك نمو أسرة أريد العلمية 117 الف عالم وباحث وخبير من 106 دولة.

برنامج الكفايات البحثية للنشر العلمي - الورشة الثالثة: « الكتابة الأكاديمية»

ولابد لنا من وقفة هنا في هذا الحديث الجامع والرابط بين العلم والدين والذي يجب ان يتم تدريسه في كليات الطب بدلا من هذا الفصل بين العلم والدين الذي ورثناه من حقب الغزو الثقافي الغربي وذلك كما يلي :نواصل 

برنامج الكفايات البحثية للنشر العلمي - الورشة الأولى: « صناعة الفكرة البحثية»

عن حديث أبي هريره أن رسول الله صلى  الله عليه وسلم قال لأعرابي : هل أخذتك أم ملدم ؟ قال  يا رسول الله ما أم ملدم ؟ قال حر بين الجلد والدم قال : ما وجدت هذا قال : يا إعرابي هل اخذك الصداع ؟ قال : يا رسول الله وما الصداع ؟ قال عرق يضرب علي الانسان في راسه قال ما وجدت هذا فلما ولى قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر الا هذا) (

وفي المسند وغيره عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: ( دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو محموم فوضعت يدي من فوق القطيفة فوجدت حرارة الحمّى فقلت ما أشد حماك يا رسولا الله ؟  قال انا كذلك معاشر الأنبياء يضاعف علينا الوجع ليضاعف لنا الأجر. وقال قلت يا رسول الله فأيُّ الناس أشد بلاء ؟ قال: الأنبياء قلت ثم مَنْ ؟ قال: الصالحون، إن كان الرجل ليبتلى بالفقر حتى ما يجد إلا العباء فيجوبها فيلبسها وإن كان الرجل ليبتلى  با لقُمَّمل حتى يقتله القمل وكان ذلك أحب إليهم من العطاء إليكم ) (27

حلقة اقتصاد الفضاء #سباق_الامم https://www.youtube.com/watch?v=iJ6-iS9fYFE

هذا بالنسبة للابتلاء بشكل عام ولكن أفرد الشرع لهذه الابتلاءات و المصائب والأمراض وعلى راسها ارتفاع درجات الحرارة او الحمى اهتماما خاصا نذكر هنا على سبيل المثال لا الحصر ما يلي : : -       1- جاء في صحيح مسلم من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنه ان الرسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي إمراه قال مالك ترفرفين قالت الحمى لا بارك الله فيها قال لا تسبي الحمى انها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد 

قال النبي صلى الله عليه وسلم: أشدُّ الناس بلاءً الأنبياء ثم الأمثل يبتلى الرجل على حسب دينه فإن كان في دينه صلباً اشتد بلاؤه وما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة ) (25)