مهما أكثر العبد من الصلاة على النبي ﷺ ما أوفاه حقه. ‏قال ‎ابن القيم رحمه الله تعالى:«لو صلى العبد على النبي ﷺ بعدد أنفاسه، لم يكن موفياً لحقه».«جلاء اﻷفهام (٣٤٤)».

الأدب قبل الطلب والأدب مع الطلب قال الإمام الذهبي رحمه الله تعالى: كان يجتمع في مجلس أحمد زهاء خمسة آلاف أو يزيدون، نحو خمس مائة يكتبون، والباقون يتعلمون منه حسن الأدب والسمت(نزهة الفضلاء). 

🔸جريمة حرق المصحف الشريف إنّ هذا الفعل الإجرامي الشنيع الذي يمسّ كتاب الله جل وعلا العظيم لهو استفزاز لمشاعر جميع المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، ويُعتبر عدواناً سافراً على عقيدتهم ودينهم وكتابهم الكريم، ولا يعدّ هذا العمل الخبيث من باب حرية الرأي والتعبير، وإنما هو اعتداء ظاه

- مراتب صيام عاشوراء: 

- لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتحرّى صيام يوم عاشوراء، لأهميته، ولعظيم فضله، ولمكانته وسببه. ففي الحديث عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال:«ما رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم يتحرّى صيام يوم فضّله على غيره إلا هذا اليوم يومَ عاشوراء،وهذا الشهر يعني شهر رمضان»رواه البخاري.

 - يُستحبّ صيام التاسع والعاشر من شهر الله تعالى المحرّم جميعاً؛ لأنّ النبي صلى الله عليه وسلم صام العاشر، ونوى صيام التاسع، ففي الحديث عن عبدالله بن عباس رضي الله تعالى عنهما، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لَئِنْ بَقِيتُ إلى قابِلٍ لَأَصُومَنَّ التّاسِعَ. وفي رِوايَةِ أَبِي بَكْرٍ: قالَ: يَعْنِي يَومَ عاشُوراءَ» «صحيح مسلم، (١١٣٤)».

- إنّ صيام يوم عاشوراء يكفّر ذنوب سنة ماضية، ففي الحديث عن أبي قتادة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم:«صيام يوم عاشوراء، إني أحتسب على الله أن يكفّر السنة التي قبله». «رواه مسلم، (1976)». ولا شكّ أنّ هذا من فضل الله تبارك وتعالى العظيم على عباده، أن يُحتسب صيام يوم واحد لتكفير ذنوب سنة كاملة.

نتوجه بالشكر والتقدير لسعادة الدكتور سيف السويدي على جهوده المباركة والمثمرة في المحفل العلمي الدولي الثالث عشر.

من أعمال العشر الأواخر في شهر رمضان المبارك: فإنّ من الأعمال الصالحة التي ينبغي أن يحرص عليها العبد المؤمن في مواسم الخيرات، ما يلي: 1. الإجتهاد في الطاعات، وكثرة العبادات، وتنوع القربات في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، اقتداءً برسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم، ففي الحدي

الإكثار من ذكر الله تبارك وتعالى والاستغفار والدعاء، لا سيّما دعاء: (اللَّهمَّ إنّكَ عَفوٌّ تُحِبُّ العفوَ، فاعفُ عنِّي)

من أعمال العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك كثرة الصلاة في الليل، واطالة القراءة في قيام الليل، حيث كان النبي صلى الله عليه وسلم «..يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسْأَلْ عن حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا،فلا تَسْأَلْ عن حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ..»«أخرجه مسلم (738)

من أعمال العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك: المحافظة على قراءة القرآن الكريم بل الإكثار منه، وختمه تلاوةً في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك. فلقد كان عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه يختم القرآن الكريم كلّ يوم مرّة.

وكان سعيد بن جبير يختم القرآن الكريم في كلّ ليلتين. وروي عن الإمام الشافعي أنه كان يختم في شهر رمضان المبارك ستين ختمة سوى ما يقرأ في الصلاة، وفي كل شهرٍ ثلاثين ختمة، يَختمه في صلاة، وليس قراءة. ‏«صفة الصفوة، لابن الجوزي، (2/255)».

وكان سعيد بن جبير يختم القرآن الكريم في كلّ ليلتين. وروي عن الإمام الشافعي أنه كان يختم في شهر رمضان المبارك ستين ختمة سوى ما يقرأ في الصلاة، وفي كل شهرٍ ثلاثين ختمة، يَختمه في صلاة، وليس قراءة. ‏«صفة الصفوة، لابن الجوزي، (2/255)». 

ويستحبّ أن تُقرأ الختمة للقرآن الكريم بكمالها، قال الإمام النووي: والمختار في القراءة الذي أطبق الناس على العمل به أن تقرأ الختمة بكمالها في التراويح في جميع الشهر. «الأذكار، للنووي،ص:٢٤٣».

وكان إبراهيم النّخَعِيّ يَخْتِم القرآن الكريم في شهر رمضان في كل ثلاث، فإذا دَخَلَت العَشْر خَتَم في ليلتين. «رواه عبد الرزاق في مصنفه». وقال القاري: الختم في التراويح سنة على القول الصحيح. «مرقاة المفاتيح (٩٧١/٣)». وقال البهوتي: ويستحب أن لا ينقص عن ختمة في التراويح ليسمع الناس جميع القرآن. «كشاف القناع (٤٢٨/١)».

الحرص على الجود في عمل الخيرات، فلقد كان نبينا محمد صلى الله تعالى عليه وسلم أجودَ الناس، ففي الحديث عن عبدالله بن عباس رضي الله تعالى عنهما قال:«كانَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ أجْوَدَ النّاسِ، وكانَ أجْوَدُ ما يَكونُ في رَمَضانَ حِينَ يَلْقاهُ جِبْرِيلُ، وكانَ يَلْقاهُ في كُلِّ لَيْلَةٍ مِن رَمَضانَ فيُدارِسُهُ القُرْآنَ، فَلَرَسولُ اللَّهِ ﷺ أجْوَدُ بالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ» «أخرجه البخاري (٦) واللفظ له، ومسلم (٢٣٠٨)».

من أعمال العشر الأواخر الحرص على التصدّق وتفطير الصائمين، ولا شكّ أنّ في تفطير الصائمين عظيم الأجر والمثوبة، ففي الحديث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله تعالى عنه، أنّ النبي صلى الله تعالى عليه وسلم قال:«مَن فطَّر صائمًا كان له مِثلُ أجرِه، غيرَ أنه لا ينقصُ مِن أجرِ الصائمِ شيئًا»

من أعمال العشر الأواخر الحرص على التصدّق وتفطير الصائمين، ولا شكّ أنّ في تفطير الصائمين عظيم الأجر والمثوبة، ففي الحديث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله تعالى عنه، أنّ النبي صلى الله تعالى عليه وسلم قال:«مَن فطَّر صائمًا كان له مِثلُ أجرِه، غيرَ أنه لا ينقصُ مِن أجرِ الصائمِ شيئًا»

حكم صيام الستّ من شهر شوال يومي الإثنين والخميس:

حكم وصل صوم القضاء الواجب بصوم الستّ من شهر شوال:

حكم الجمع بين قضاء أيام من شهر رمضان المبارك مع الستّ من شهر شوال بنية واحدة:

حكم صيام الستّ من شهر شوال قبل قضاء الفائت من أيام شهر رمضان المبارك:

حكم النيّة لصوم الستّ من شهر شوال:

حكم وفضل صيام الستّ من شهر شوال:

حكم البدء بصيام الستّ من شوال ثاني أيام شهر شوال

عيدكم مبارك وتقبل الله تعالى الطاعات، وكل عام وأنتم بخير

حكم وصل صوم القضاء الواجب بصوم الستّ من شهر شوال:

حكم صيام الستّ من شهر شوال يومي الإثنين والخميس:

صفة صيام الستّ من شهر شوال

حكم صيام الستّ من شهر شوال لمن لم يسبق له صيامها من قبل؟

حكم من صام ثلاثة أو خمسة أيام من أيام الستّ من شهر شوال؟

حكم قضاء الستّ من شهر شوال بعد انتهاء شهر شوال: