مدونة محمد عيسى أبو نجيله


مفهوم الثقافة لغة واصطلاحاً

د. محمد عيسى أبو نجيله | MOHAMMED I. A. ABUNEJEILA


29/12/2020 القراءات: 39789  


المعنى اللغوي :
1- الثقافة في اللغة : الحذق ؛ يقال ( ثقف الشيء ثقفاً وثقوفة : حذقه . ورجل ثقف وثقف وثقف : حاذِق فهِم ..ابن السكيت : رجل ثقف لقف إذا كان ضابطاً لما يحويه قائماً به . ويقال ثقف الشيء وهو سرعة التعلم وثقفته إذا ظفرت به قال الله تعالى : ((فإما تثقفنهم في الحرب ..)) .
وبتأمل هذه المعاني يتبين أن معنى "الثقافة" يدور حول الفهم السريع ، والحذق ، وإدراك الشيء ، وتقويمه .
من هنا يظهر لنا ما بين المعنى اللغوي والمعنى الاصطلاحي من صلة ؛ حيث إن الثقافة في أبسط صورها مجموعة من الصفات التي تمكن المتصف بها من التمييز في فهم الواقع والقدرة على التعامل معه بحكمة . وهذا هو المعنى العام للثقافة .
المعنى الاصطلاحي :
يمكن التمييز بين معنيين للثقافة : الأول معنى خاص ، والآخر معنى عام :
1- المعنى الخاص: ((الثقافة بالمعنى الخاص هي تنمية بعض الملكات العقلية أو تسوية بعض الوظائف البدنية ، ومنها تثقيف العقل ، وتثقيف البدن ومنها الثقافة الرياضية والثقافة الأدبية ، أو الفلسفية )) .
2- المعنى العام : وأما المعنى العام للثقافة فهي (( ما يتصف به الرجل الحاذق المتعلم من ذوق ، وحسن انتقاد ، وحكم صحيح ، أو هي التربية التي أدت إلى إكسابه هذه الصفات )) .
وهذان المفهومان – كما يبدو- لا يقدمان مفهوماً واضحاً دقيقاً ، لعموم تعبيريهما و ألفاظهما و إن كانا قدما وصفاً مبدئياً يمكن أن يكون نقطة انطلاق لوضع مفهوم ما ، بيد أن مفهوماً آخر يمكن عده أكثر دقة وشمولية فالثقافة (( تشير ببساطة إلى أنماط السلوك السائدة في المجتمع البشري . وتشمل كذلك المعتقدات ، والمبادئ الأخلاقية ، واللغة ، و الموسيقا ، والفن ، ووسائل انتقالها باعتبارها تراثاً اجتماعياً إلى الأجيال التالية )) . وهذا المفهوم يخرج وسائل الحضارة الحديثة من دائرة الثقافة فلا تعد المخترعات والآلات والعلوم التطبيقية والتجريبية من عناصر الثقافة بل هي من عناصر العلم .


الثقافة لغة ، الثقافة اصطلاحاً ، المعنى العام للثقافة ، المعنى الخاص ، أنماط السلوك .


يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع