«إملاءٌ» لفتاوى الإمام قاضي خان رحمه الله (592 هـ) عُرِّف بأنه «شرحٌ» له، وليس كذلك

محمد تقي بن رحيم الدين | Mohammad Taqi

31/03/2022 القراءات: 1974  

---

ذكر في فهرس مآب – الفقه وأصوله (5: 286): «شرح فتاوى قاضي خان» لمحمد بن ظاهر -بالظاء المعجمة، والصحيح ما سيأتي- الكرميني، كان حيَّا 638 هـ». اهـ وذكر له نسخة في مكتبة كنج بخش في روالبندي (الباكستان) برقم (290/441)، ونفس الكتاب مذكور في فهرس مركز الملك فيصل أيضا، ‌‌رقم الحفظ:02795

ثم عرفت أن له نسخة في مكتبة الملك عبد العزيز العامة بالرياض برقم: 2188، ومصدرها جامعة الملك عبد العزيز بجدة، برقم: 2188.
وقد تكرم بإهداء مصورتها إلينا الأخ إبراهيم بن عبد العزيز حفظه الله ورعاه، مسؤول قسم المخطوطات بالمكتبة.

ولكن تبين بالوقوف على المخطوط أنه ليس شرحا لفتاوى الإمام قاضي خان رحمه الله كما في الفهارس، بل هي نسخة من فتاوى قاضي خان أملاها محمد بن طاهر -بالطاء المهملة- الكرميني على أصحابه، وقد صرّح بذلك في المقدّمة، يقول:

«لكن حسن ظن بعض خلاني في بضاعة (كذا في النسخة!) المزجاة حمله على أن طالبني بما يرجو غيري فيه النجاة، وهو أن أملي عليهم من الواقعات، عونا لهم في النوازل الشرعية والحوادث الحكمية، فأجبت الملتمسين إلى ذلك، وضمنت أن أملي عليهم على حسب الطاقة ما رتبه الشيخ القاضي الإمام الأجل الزاهد... أبو المحاسن الحسن بن منصور بن محمد... الأوزجندي، تغمده الله بالرحمة والرضوان في داره... بعد صلاة الظهر يوم الأربعاء السادس من شهر الله المحرم سنة ثمان وسبعين وخمسمائة وأملى على عظام العلماء وكرام الفقهاء الملتمسين في داره في زمانه، فأنا اخترت ذلك أيضا وافتتحت الإملاء بعد صلاة الظهر في يوم الأربعاء من آخر شهر الله المحرم سنة ثمان وثلثين وستمائة في داري على نهر العليا». اهـ

ولذلك عنون فهرس أبواب الكتاب في المخطوط بـ: «فهرس/ فهرست فتاوى قاضي خان»، ولم يذكر أمر الشرح أو التعليق.
نعم، في هوامش معظم الصفحات -يمينا ويسارا- تعليقات منثورة بدون نظام خاص، فيها شرح بعض الألفاظ، أو نقول عن بعض كتب الفقه والفتاوى، وهي يسيرة جدا في معظم الصفحات التي تحتوي عليها، والظاهر أن هذه التعليقات جاءت عرضا أثناء الإملاء والإفادة، وليست مقصودة كتأليف مستقل، والله تعالى أعلم.

والمخطوط نسخ في القرن الحادي عشر كما في بياناته في فهرس المكتبة، ومؤلفه أو مُمْليه: محمد بن طاهر -بالطاء المهملة- الكرميني، كما صرَّح بنفسه في المقدِّمة، ولم أجد له ترجمة فيما بين يديّ من كتب التراجم والطبقات، وأرّخ في مقدمة المخطوط بدء الإملاء بيوم الأربعاء من آخر المحرم سنة 638 هـ.
يبتدئ بقوله: «الحمد لله الذي زيّن بنجوم العلماء تخوم الغبراء، ورصّع بجواهر الشهب نطاق الجوزاء...».
وينتهي بقوله: «لأن الجنون إنما يكون لآفة في الدماغ، فإذا وجد عند المشتري يستدل بذلك على أنه كان ذلك عند البالغ إلا أن هذا قول مهجور فلا ينفذ قضاء القاضي، والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.».
هذا، وقد أخبرت الأخ المسؤول – الأخ إبراهيم – بما تبيّن لي، وقد وعدني بإصلاح البيانات التي لديه.

تراث، المخطوط، فتاوى، قاضي خان، الحنفية، الشروح، أخطاء الفهارس

---

---

مواضيع لنفس المؤلف