مدونة عبدالحكيم الأنيس


رؤوس أقلام (منوعات في العلم والأدب) (29)

د. عبدالحكيم الأنيس | Dr. Abdul Hakeem Alanees


15/01/2023 القراءات: 733  


ابن عقيل الحنبلي والعلم:
قال رحمه الله في مقدمته لأحد أجزاء كتابه "الفنون"، (1/7):
"أمّا بعدُ: فإنَّ خيرَ ما قُطِعَ به الوقت، وشُغِلَتْ به النفس، فتُقُرِّبَ بهِ إلى الربِّ جلتْ عَظَمَتُه: طلبُ علمٍ أخرجَ مِنْ ظلمة الجهل إلى نور الشرع، وذاك الذي شغلتُ به نفسي، وقطعتُ به وقتي".
***
علماء دوّنوا خواطرهم:
هم كثيرون، منهم:
التوحيدي في "المقابسات".
ابن عقيل في "الفنون".
ابن الجوزي في "صيد الخاطر".
ابن القيم في "الفوائد".
السيوطي في "دُرر الكلم وغرر الحكم"، وغيره.
***
الزمخشري غاضبٌ من النساء!
قال الزمخشري في تفسير (ولهم فيها أزواج مطهرة):
"والمراد بتطهير الأزواج أن طهرن:
ممّا يختصُّ بالنساء من الحيض والاستحاضة.
وما لا يَختصُّ بهنَّ من الأقذار والأدناس.
ويجوز لمجيئه مطلقًا أنْ يدخل تحته الطهرُ:
مِنْ دنس الطباع، وطبع الأخلاق الذي عليه نساءُ الدنيا مما يَكتسبن بأنفسهن.
وممَّا يأخذنه مِنْ أعراق السوء، والمناصب الرديئة، والمناشىء المفسدة، ومِنْ سائر عيوبهنَّ، ومثالبهنَّ، وخُبثهنَّ، وكيدهنَّ".
***
مؤلفات العلماء في الخُطب، ومقترح بدراستها:
اهتم العلماء بتدوين خُطبهم، وخُطبٍ لغيرهم، أو دونت عنهم، ومن المشروعات العلمية المغفول عنها جمعُ هذه الكتب، وتحقيقها، ودراستها دراسة علمية اجتماعية تكشف عن أساليبها وأثرها ودلالتها على ما كان في وقتها، وطرق العلماء في الإرشاد والتعليم والتوجيه والتربية وهكذا.
ومن هذه الخطب:
- جنى الرُّطب في سني الخُطب لسليمان بن موسى الكلاعي (ت: 634). انظر الديباج المذهب (1/386-387).
- خُطب ابن نباته. ط. ولها شروح.
- الخُطب المنبرية للشيخ الدكتور فيضي الفيضي رحمه الله. جمع وترتيب وتخريج: كرم عبدالعزيز محمد أمين الإمام، دار: وأشرقت، الموصل ج 1-2 (1443-2021). ج 3 (1444-2022م). وثَم أجزاء أخرى.
- مجموعة الخُطب اللكنوية الملقب بـ: اللطائف المُستحسنة بجميع خُطب شهور السنة للشيخ عبدالحي اللكنوي (ت: 1304).ط.
- خُطب عبدالصمد بن أبي الجيش البغدادي.
- ديوان خُطب لابن حجر.
- ديوان خُطب للقاضي ناصر الدين أبي العباس أحمد بن محمد الجذامي الشهير بابن المنيّر (ت: 683). تذكرة النبيه (1/92).
- ديوان خُطب للسيوطي. مصور في مركز جمعة الماجد من فلسطين. 25 ورقة. وللسيوطي كتاب بهذا العنوان، ذكره في رسالته: "فهرست مؤلفاتي"، ولكن تنظر صحة نسبة هذه النسخة.
- ‌‌‌سيف ‌الخطيب لأبي العلاء أحمد بن عبدالله المعري (ت: 449). يشتمل على خُطب السنة. في أربعين كراسة. كشف الظنون (2/ 1017).
- المناهج البهية في الخُطب المنبرية للشيخ أحمد محيي الدين العجوز. جزآن. ط.
- المواعظ الدينية في الخُطب المنبرية، جمع وتأليف نخبة من طلاب مدرسة العلوم الدينية بإشراف الشيخ محمد علي سلطان العلماء. (4) أجزاء.
- يوانع الرُّطب في بدائع الخُطب لعبدالغني النابلسي (ت: 1143)، تحقيق: محمد نجدات المحمد، دار المكتبي، دمشق، ط1 (1428-2008).
وجمعتُ عناوين أخرى، ولعلي أدخلها في هذه القائمة في وقت آخر.
***
قيل في رثاء الشيخ فيضي الفيضي رحمه الله:
لا تقل مات ولكنْ ... صعِد المرقى العليا
ليطوف الليل نجمًا ... فوق عنقود الثريا
***
تدوين التجارب والفوائد:
من محاسن الطبيب المؤرخ ابن أبي أصيبعة أنه كان يدون التجارب والفوائد التي يراها ويطلع عليها، وله في ذلك كتاب بهذا العنوان، قال في ترجمة طبيبٍ في كتابه «عيون الأنباء في طبقات الأطباء» ص (697):
«ورأيتُه أيضًا وقد عالج أمراضًا كثيرة مزمنة كان أصحابها قد سئموا الحياة، ويئس الأطباء من برئهم، فبروا على يديه بأدوية غريبة يصفها ومعالجات بديعة عرفها، وقد ذكرتُ من ذلك جُملًا في كتاب ‌التجارب ‌والفوائد».
وفي هذا الكتاب: "عيون الأنباء في طبقات الأطباء" فوائد غزيرة حبذا أن تُستخرج.
***
مقترح حكيم:
اقترح الشيخ محمد ابن المحب الحنفي على تلميذه الشرنبلالي جمع رسائله، فاستجاب وجمعها، فكان في ذلك نفع كبير، وحُفظت هذه الرسائل من التشتت والضياع، وقد ذكر هذا في مقدمة مجموع هذه الرسائل فقال:
"بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله المتفضل على الموجودات بالإيجاد والإمداد والتبيين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الأمين، المبعوث رحمة للعالمين، وعلى سائر الأنبياء والمرسلين، والصحابة والتابعين، والعلماء الراشدين، والأولياء العارفين.
وبعد:
فيقول العبد الحقير حسن الشرنبلالي الحنفي: إنه قد أمرني أستاذي الشيخ الإمام العالم الحبر النحرير الهمام، ملحق الأحفاد بالأجداد، شمس الملة والدين، محمد بن المحب الحنفي، تغمده الله برحمته، وأفاض عليه من جزيل نعمته، ووالديه ومشايخه وتلامذته، وسائر مشايخنا وأهلينا وذرياتنا وإخواننا في دار الخلد وكرامته، وجمعنا به في حظيرة قدسه مع أهل محبته، ومتعنا بلذيذ مشاهدته، وجوار خير خلقه وصفوته، آمين.
بأن أجمع ما يسره الله تعالى من الرسائل، في تحقيق عزيز المسائل، فامتثلت أمره الشريف، وإرشاده لهذا الفضل المنيف، وعرفتُ مقصده من ذلك، سلك الله بنا أحسن المسالك، ووقانا شر النفوس وطرائق المهالك، وجعلنا ممنْ تخلص مِن مضرات العلائق، والنظر للشهوات العوائق، وألهمنا رُشدنا، ووفقنا لما يرضيه ويرضى به عنّا، وجمعتُ ما تجمّلَ منها بحلولِ نظرهِ عليه، وما تجدَّد بعده منها ببركةِ مطمحِ خاطرهِ الشريف إليه، وسمَّيتُها:
"التحقيقات القدسية، والنفحات الرحمانية الحسنية، في مذهب السادة الحنفية"
سائلًا من الله كريم القبول، فهو خير مسؤول وأكرم مأمول، متوسلًا بالحبيب المصطفى، زاده الله فضلًا وشرفًا، وهذه فهرستها على ترتيب كتب الفقه:
كتاب الطهارة. كتاب الصلاة. كتاب الصوم. كتاب الحج. كتاب النكاح. كتاب الطلاق. كتاب العتاق. كتاب الإيمان. كتاب الجهاد. كتاب الوقف. كتاب البيوع. كتاب الكفالة. كتاب الشهادة. كتاب القضاء. كتاب الوكالة. كتاب الإجارة. كتاب الشرب. كتاب الحظر والإباحة. كتاب الرهن. كتاب الجنايات والديات. كتاب الوصايا. كتاب الشركة".
***


منوعات


يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع