لَخُلُوفُ فَمِ الصّائمِ، لا لَخَلُوفُ
الأستاذ الدكتور محمد محمود كالو | Prof. Dr. Mohamed KALOU
10/04/2022 القراءات: 826
لَخُلُوفُ فَمِ الصّائمِ، لا لَخَلُوفُ
ثبتَ في الصّحيحين وغيرِهما أنّ النَّبيَّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال: (لَخُلُوفُ فَمِ الصّائمِ أَطيبُ عند اللّهِ من ريحِ المِسْكِ).
هكذا (لَخُلُوفُ) بضمِّ الخاءِ، وأمّا مَن رواهُ (لَخَلُوفُ) بفتح الخاء فغلطٌ، يجب صيانة حديث رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من مَعَرَّتِهِ؛ لأنها لُغَةٌ رَدِيئَةٌ.
على أنّ العلماء - رحمهم اللّه تعالى - قد نبّهوا عليه؛ فلا يسوغُ أن نقع في هذا الغلط، وأمثاله ممّا يتعلّق بألفاظ الأحاديث النّبويّة الشّريفة.
قال ابن منظور في معجمه الفذّ (لسان العرب):
"خلَفَ اللَّبَنُ وغيرُه وخَلُفَ يَخْلُفُ خُلُوفاً فيهما: تغَيَّر طَعْمُه وريحُه.
قال أبو عُبيد: الخُلُوفُ تغيُّر طعم الفم لِتأخُّر الطّعام".
وذكر ابن حجر في فتح الباري (4 /596): "(قَوْلُه): لَخُلُوف) بِضَمِّ الْمُعْجَمَة وَاللَّام وَسُكُون الْوَاو بَعْدهَا فَاء، قَالَ عِيَاض: هَذِهِ الرِّوَايَة الصَّحِيحَة، وَبَعْض الشُّيُوخ يَقُولهُ بِفَتْحِ الْخَاء، قَالَ الْخَطَّابِيُّ: وَهُوَ خَطَأ، وَحَكَى الْقَابِسِيّ الْوَجْهَيْنِ، وَبَالَغَ النَّوَوِيّ فِي " شَرْح الْمُهَذَّب: " فَقَالَ لَا يَجُوز فَتْح الْخَاء، وَاحْتَجَّ غَيْرُه لِذَلِكَ بِأَنَّ الْمَصَادِر الَّتِي جَاءَتْ عَلَى فَعُول - بِفَتْحِ أَوَّله - قَلِيلَة ذَكَرهَا سِيبَوَيْهِ وَغَيْرُه، وَلَيْسَ هَذَا مِنْهَا، وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّ الْمُرَاد بِهِ تَغَيُّر رَائِحَة فَم الصَّائِم بِسَبَبِ الصِّيَام".
وقال الصَّبّان محمّد بن عليّ في حاشيته على شرح الأشمونيّ عليّ بن محمّد على ألفيّة ابن مالك: (1 /165 المقدّمة): "قوله: "لَخُلُوف فم الصّائم" بضمّ الخاء وقد تُفتحُ لكنّ الفتح لغة شاذّة كما في تحفة ابن حجر، بل قيل خطأ: أي تغيّر رائحته بعد الزّوال".
لَخُلُوفُ، فم الصائم، خلوفاً، رائحة الفم
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع