








- تفاصيل التسجيل
- تاريخ التسجيل: 5 سنة
- المهارات
- تنظيم المناسبات تقديم المقالات البحث في الويب إدارة المواقع تقديم المقالات البحث العلمي الإمامة والخطابة
- الجامعة / المؤسسة
- جامعة أديامان التركية
- احصائيات الانشطة
- معامل التواصل العلمي:2.95
- نقاط النشاط التواصلي:95.00
- عدد الزيارات:8741
- عدد الاعجابات :1
- المواضيع:254
- المتابعون:26
- المسجلون عبر هذا الحساب :1
نبذة مختصرة
دكتوراه في التفسير وعلوم القرآن. أستاذ دكتور في كلية العلوم الإسلامية في جامعة أديامان – تركيا. المهام العلمية: 1-منظِّم لمؤتمريْن علميين دوليين بعنوان: (اللاجئون السوريون بين الواقع والمأمول). 2-عضو (عامل) في رابطة الأدب الإسلامي العالمية. 3-عضو في رابطة العلماء السوريين. 4-عضو في مجلس الإسلامي السوري. 5-عضو في الاتحاد الدولي للغة العربية. 6-عضو في الهيئة العلمية لأكاديمية ريمار في اسطنبول. 7-عضو في الجمعية السورية للعلوم الاجتماعية. 8-عضو في علماء ودعاة سورية. 9- عضو في الهيئة الاستشارية العليا في منصة أريد. محاضر (عن بُعد) في كلية العلوم الإسلامية وحوار الأديان ـ الجامعة العربية الألمانية للعلوم والتكنولوجيا ـ ألمانياـ كولونيا. محكم في عديد المجلات العربية والتركية مشارك في عديد المؤتمرات المحلية والدولية. له عديد الكتب المنشورة منها: 1- القراءات المعاصرة للقرآن الكريم في ضوء ضوابط التفسير. 2- ترجمة القرآن الكريم بين الحظر والإباحة. 3- مقاصد القرآن أساس التدبُّر 4- قضايا إسلامية ساخنة. 5- مسيرة التفسير بين الانحراف والاختلاف. 6- لا تجزع 7- دور العقل في فقه النص 8- خطأ تحويل الناسوت إلى اللاهوت 9- أريج العطر في أحكام زكاة الفطر 10- الإعلام الجديد في خدمة الكتاب المجيد 11- إضاءات قرآنية 12- أريج التقوى 13- همسات وقبسات في الدبلوماسية الإسلامية 14- حكم التعامل بالبتكوين 15- جليس المتدبرين 16- عائشة الباعونية: شاعرة الشام.. وفاضلة الزمان 17- الأضحية: أحكامها- شروطها- سننها- آدابها •مقالات وأبحاث منشورة في المجلات والدوريات العربية والتركية.
دكتوراه
التخصص:الآداب والعلوم الإنسانية
الدكتوراه
15/09/2005 - 26/11/2007
بكالوريوس
التخصص:الآداب والعلوم الإنسانية
الإجازة في الدراسات الإسلامية
15/09/2000 - 20/10/2004
الماجستير
التخصص:الآداب والعلوم الإنسانية
دبلوم الدراسات العليا (ماجستير)
15/09/1998 - 15/11/2001
الخبرة التدريسية
تفسير وعلوم القرآن، الأدب العربي عبر العصور - والمجتمع العربي المعاصر - واللغة العربية لغير الناطقين بها- وتحليل أقوال وحكم عربية، علم الكلمة، علم اكتساب اللغة
15/09/2015 - 15/05/2019
الأدب العربي عبر العصور - والمجتمع العربي المعاصر - واللغة العربية لغير الناطقين بها- وتحليل أقوال وحكم عربية
01/01/2014 - التدريس الحالي
النشر العلمي
نوع النشر:كتاب
26/11/2022
محمد محمود كالو
نوع النشر:مؤتمر علمي
26/11/2022
محمد محمود كالو
نوع النشر:مؤتمر علمي
26/11/2022
محمد محمود كالو
نوع النشر:مؤتمر علمي
26/11/2022
محمد محمود كالو
نوع النشر:فصل في كتاب
26/11/2022
محمد محمود كالو
نوع النشر:مجلة علمية
26/11/2022
محمد محمود كالو
نوع النشر:مجلة علمية
26/11/2022
محمد محمود كالو
نوع النشر:مجلة علمية
26/11/2022
محمد محمود كالو
نوع النشر:مقال علمي
26/11/2022
محمد محمود كالو
نوع النشر:فصل في كتاب
الناشر:مركز الملك عبد الله بن عبد العزيز الدولي لخدمة ا
25/11/2022
محمد محمود كالو
نوع النشر:كتاب
25/11/2022
محمد محمود كالو
نوع النشر:مجلة علمية
الناشر:مجلة ريماك
01/09/2020
محمد محمود كالو
نوع النشر:مجلة علمية
الناشر:مجلة التدوين
31/01/2019
محمد محمود كالو
نوع النشر:مجلة علمية
الناشر:مجلة بابير
01/01/2019
محمد محمود كالو
نوع النشر:مؤتمر علمي
الناشر:اتحاد الجامعات الدولي
04/01/2015
محمد محمود كالو
نوع النشر:مجلة علمية
الناشر:مجلة ERUIFD التركية
01/01/2014
محمد محمود كالو
النشاطات الأكاديمية
مجلة أبحاث التفسير - سقاريا
محكم في مجلة
الدولة:تركيا
23/06/2020
طَرَائقُ التَّعلِيم والتَّعَلم الحَدِيثَة
حضور دورة
الدولة:تركيا
12/05/2020
مجلة بحوث العلوم الإسلامية
محكم في مجلة
الدولة:تركيا
29/06/2018
المؤتمر الثاني اللاجئون السوريون بين الواقع والمأمول
عضو لجنة تحضيرية
الدولة:تركيا
20/10/2017
المؤتمر الأول اللاجئون السوريون بين الواقع والمأمول
عضو لجنة تحضيرية
الدولة:تركيا
13/05/2016
المدونات العلمية
ملفات شخصية خارجية
GoogleScholar
https://g.co/kgs/iajTBT
بتاريخ 01/11/2022 تم إصدار العدد الأول من مجلة (أوتاد) - الورقية الإلكترونية - برعاية جمعية النخبة للأدباء والمثقفين في تركيا. نبارك للجميع هذا العمل المائز راجين من الله تعالى لهم التوفيق والسداد في كل عمل، وأن يجعل لهذه الإطلالة نافذة أمل قريب وبوابة فجر مشرق لأمتنا وبلادنا. ملاحظة: فقط هناك خطأ في كتابة اسمي في أوتاد. ومقالي بعنوان: التكيّف سر بقاء الحياة.
هذه رسالة موجزة في أحكام زكاة الزيتون، سميتها: (الغصون في أحكام زكاة الزيتون) إذ هي من المسائل التي اختلف فيها الفقهاء قديماً وحديثاً،
أسأل الباري سبحانه وتعالى أن يجعلها مباركة، وخالصة لوجهه الكريم، وأن ينفعني بها في حياتي وبعد مماتي.
إنه لمن دواعي سروري أن أشكر (منصة أريد) وذلك على منحي (وسام ناشط). نتشرف دائماً بحضورنا في نشاطات المنصة المميزة، ونسعد في الفعاليات مع القامات العلمية الرائدة، والعقبى لكل من ينتمي لهذه المنصة العلمية الرائدة بمنحهم أعلى الأوسمة.فجزى الله تعالى جميع القائمين على إدارة هذه المنصة
من أعطاك عذراً زائفاً للرحيل؛ قدم له ألف شكر لعدم البقاء.
احذر من يسامحون بلا حدود فإنهم إن رحلوا لا يرجعون..
شكراً للظروف.. لأنها وضعت النقاط على الحروف..
لا تحزن إن ضاقت بك الدنيا؛ فالقمر يتألق كلما زاد حوله الظلام.
في المدارس نتعلم الدروس ثم نمتحن، أما في الحياة فنمتحن ثم نتعلم الدروس.
أناقة لسانك هي ترجمة لفكرك؛ فلا ترفع صوتك، بل ارفع مستوى كلامك.
أقرب الناس لقلبك هو من يلاحظ تغير مزاجك من حروف تكتبها.
الصمت فن.. فإذا كنت فناناً في صمتك، تصبح مبدعاً في كلامك.
السعادة لا تتحقق في غياب المشاكل بل في التغلب عليها.
وراء كل شيء لم يكتمل خير أراده الباري سبحانه لك، فلا تحزن.
تذوق كلامك قبل أن تخرجه من فمك، فالكلمة الطيبة صدقة
حينما تحتاج أن تنفرد بنفسك يعني أنك تملك حديثاً لا يستوعبه أحد غيرك.
البدايات التي لا ترضي الله تعالى نهايتها لا ترضيك .!
لئن يتألم قلبك بقرار عقلي صحيح يوماً أو شهراً؛ أفضل من أن تتألم طيلة حياتك بقرار خاطئ من قلبك.
لا تعطي أكثر من اللازم حتى لا تخسر أكثر من اللازم..
أحياناً صفاتٌك الجميلة هي سبب مشاكلك؛ لأنك تٌسامحهم دائماً فلا يشعروا بأخطائهم، ولأنك تبادر دائماً وينسوا، ولأنك مهتم كثيراً ويهملوا.
إزالة الأذى عن طريق القلوب أعظم أجرًا من إزالة الأذى عن طريق الأقدام.
بعضهم يغيثون الناس كالمطر، وآخرون يظللون كالشجر، لكن بعضهم كالصحراء مهما زرعت فيهم لا وفاء ولا ثمر.
مما يساعد المرء ليتخطى عقبات حياته، التفكر في أن الله تعالى أراد هذا، وله الحكمة في ذلك، فالله تعالى إذا كلَّفك كَفِلَك، ولا يكلِّفُ اللهُ نفساً إلا وسعها.
يحسن الوالدان إليك مرة إن تركا لك ثروة، ويحسنان دائماً إن تركا لك إخوة، ونعمت الثروة إخوة!
المادية الرأسمالية أقنعت المرأة أن تحقيق ذاتها لا يكون إلا إذا كان عملها خارج حدود البيت، فعندما تطبخ في مطعم تعتبر "طباخة"، أما إذا طبخت لأسرتها فهي "بلا عمل".وعندما تربي أولاد غيرها فهي "مربية" وإذا ربَّت أولادها فهي "بلا عمل"، إذا علَّمت أولاد غيرها فهي معلّمة وإلا فهي بلا عمل
الفشل بداية النجاح، لأن النجاح يأتي من القرارات الصحيحة، والقرارات الصحيحة تأتي من الخبرة، والخبرة تأتي من التجارب الفاشلة.
قال: رائع من يجبر الكسر بعد حدوثه..
قلت: بل الأروع من يمنع الكسر قبل حدوثه..!
ق. ق. ج
بعد سنوات طويلة من الغربة عاد إلى وطنه..
وضع حقيبته بقربه.. ثم سجد شكراً لله تعالى، وليقبِّل تراب الوطن..
رفع رأسه فلم يجد حقيبته..!
قال معلمي: ليس ضرورياً أن يكون لديك أصدقاء كثيرون لتكون شخصية معروفة..
فالأسد يمشي وحيداً..
والخاروف يمشي مع القطيع..!
ما يسمى بدورة إنعاش العقل، أو تقوية التركيز؛ قد تساعد هذه الدورات باستخدام بعض التمارين على تنشيط الذاكرة، ولكن ينبغي أن لا نبيع الوهم للناس بأنهم بعد هذه الدورة يستطيعون حفظ القرآن الكريم خلال أيام أو أسبوع أو شهر، فإن هذا زعم مضلل وبعيد عن الصواب.
ما يشاع من أن أبا جعفر المنصور كان يحفظ ما يسمع من أول مرة، وأن جاريته التي من خلف السجف كانت تحفظ من اثنتين، وأن غلاماً له كان يحفظ من ثلاث؛ كل ذلك من وضع الإخباريين والقصاص.
القصيدة التي أولها: (صَوْتُ صَفيرِ البُلْبُلِ، هَيَّجَ قَلْبِيَ الثَمِلِ) لا تصح روايتها، ولا يمكن أنْ يقولها شاعر مبتدئ فضلاً عن الأصمعي خزانةِ الشعر واللغة؛ لما حوته هذه القصيدة من لحن شنيع وكسور فظيعة.
لا فائدة من العطر إن بقي حبيس الزجاجة، وهكذا العلم إن لم ينشر.. مُت فارغاً..
خاتم الزواج بالأندلس..
الخاتم الفضي للعريس مكتوب عليه شطر من بيت:
"إنْ غِبتَ لمْ ألق إنسانًا يُؤانسني"
والخاتم الذهبي للعروس مكتوب عليه الشطر الثاني من البيت:
"وَإنْ حَضرتَ فكُلّ النَّاسِ قَد حَضَرَا"
رُبَّ سيئةٍ
أخجلت عاصياً.. فأطاع
ورُبَّ حسنةٍ
أعجبت طائعاً.. فضاع
﴿والله أَخرجكُم من بُطون أُمَّهاتكم لا تعلمون شيئًا﴾ هذه الآية كفيلة أن تعيد لكل إنسان قدره قال: "لا تعلمون شيئًا" وليس "قليلاً" فأنت في الأصل جَهول خرجت لا تَعرف تتكلّم ولا تَكتب ولا تَقرأ ولا تعرف أن تُميّز بين حقٍ وباطل فكلّ شيء تعرفه الآن اللّٰه وحده علّمك إياه وليس من جهدك
يقول الفيلسوف المسلم الكبير محمد إقبال: أنا متحرك إذن أنا موجود.
هذه رسالة عميقة للجميع تعني أن السكون والكسل والخمول والجمود ما هي إلا تجسيدات واضحة للعدم والفناء.
إذا سألتَ الله تعالى أمراً وأعطاك فاسجد سجدة شكر..
وإذا سألتَه ومنعك فاسجد سجدتين؛ لأنه منعك عما فيه شر، واختار لك ما فيه خير.
بدر الدين العَيْنِيّ 855هـ
منسوب إلى عَين تاب،
وهي غازي عينتاب جنوب تركيا، والنسبة إليها أيضًا العنتابيّ والعنتابلي والعنتبلي.
وكأن الله تعالى جعل رسوله الكريم أميّاً ليَكسِر شوكة عبيد الألقاب والشهادات!
اسمك قد يدل عليك..
في «سير أعلام النبلاء» ترجمة لأبي حمزة السُّكَّري، وفيها:
«ولم يكن يبيع السُّكّر، وإنما سُمِّيَ السُّكّرِيَّ لحلاوة كلامه».
وفي «مختصر تاريخ دمشق» أن رجلا كان يُدعَى أبا الجلاء، فسألوا ابنه: هل كان أبوك يجلو السيوف أو المرايا؟
قال: بل كان يجلو القلوب بحسن كلامه.