رؤوس أقلام (منوعات في العلم والأدب) (86)
د. عبدالحكيم الأنيس | Dr. Abdul Hakeem Alanees
13/11/2023 القراءات: 815
مناجاة القاضي عياض:
إليكَ بؤتُ بذنبي ... فاغفرْ خطاياي ربِّ
وامننْ علي بلطفٍ ... تجبرْ به صدعَ قلبي
فقد ركبتُ ذنوبًا ... سودتُّ منهنّ كُتبي
وطال تقصيرُ سعيي ... في كل فرضٍ وندبِ
وقد أسأتُ فأحسنْ ... فلم تزلْ مُحسنًا بي
وجئتُ أطلبُ توبًا ... إذ ضاقَ بالذنب رحبي
فاقبلْ بفضلك توبي ... واغفرْ برُحماك ذنبي
وعافني واعفُ عني ... فأنتَ يا رب حسبي
النجم الثاقب لابن صعد (ص: 309 - 310).
***
موضوعات مستملحة:
هذه جملة من مؤلفات ابن طولون مستخرجة من كتابه "الفلك المشحون":
الأغاني اللطيفة في مناقب أبي حنيفة. ص 74.
الأنجم المزهرة فيما يقوم مقام الحج والعمرة.
الأنموذج فيما ورد في الفالوذج.
البهجة الرضية فيما وقفتُ عليه من تخميس الأبيات السهيلية.
بهجة الكتب في عارية الكتب. ص 84.
تبريد الفؤاد عن موت الأولاد.
تبييض القراطيس فيمَن دُفن بباب الفراديس. ص 89.
تبيين المناسبات بين الأسماء والمسمّيات. 94.
التتمة في بيان مَنْ نُسب إلى أمه.
تشنيف السمع بأخبار الدمع.
التقريب لشرائط الخطابة وصفات الخطيب. 94.
جزء ما يكتب على الذوات كالقمقم ورتبه على أربعة فصول: الأول: فيما يُكتب من القرآن. الثاني: فيما يُكتب من الحديث. الثالث: فيما يُكتب نظمًا. الرابع: فيما يُكتب من الأمثال والسجع والنثر. ص 97.
الدرر الموسومة بالفوائد المنظومة.
ذم التسهيل في حمل المناديل. 104.
رشق السهام في أضلاع مَنْ سبَّ النبي عليه السلام. 105.
الرفعة لتراجم بني منعة.
سرور الأغاني في صور التهاني.
الشذرة في الأحاديث المشتهرة.
شرح ممزوج على قصارى في علم التصريف للخجندي. ص 112.
فرائد القول المألوف في الرد على منكر يا دائم المعروف. 122.
قلائد النحور في جواز النقل من التوراة والإنجيل والزبور. 124.
كاشف الغشاء عن أحكام النساء.
كشف الكربات عن موت البنات.
لقش الحنك. 130
المستدرك (يَستدرك على نفسه).
المسلسلات الكبرى، والوسطى. 132.
مقصد الطالب الحثيث في نظم معنى الأحاديث. 94. (هذا من مستدرك المحقق).
المن والسلوى في آداب الفتوى. 135.
منهاج سبل الخيرات في تعزيل الطرقات. ص 134.
نزهة الأفكار فيما قيل في دمشق من الأشعار.
نهاية التقوى في الكف عن الفتوى. 138.
الوضو في الصُّور التي يستحب فيها الوضو. ص 142.
التحفة اللطيفة في المسائل المتعين على الشافعية فيها تقليدُ أبي حنيفة. ص 91.
[قلت: وللطيبي منظومةٌ في ذلك].
***
مقترحات بحثية في التفسير وعلوم القرآن:
• المباحث التفسيرية في آثار الخطيب البغدادي.
• دراسة تحليلية لأول كتاب في علم المبهمات القرآنية.
• حقيقة "التفسير الكبير" لابن تيمية.
• إعادة النظر في شخصية الكلبي، ومقاتل بن سليمان.
• فروق الأسلوب بين القرآن المكي والمدني.
• البلاد المذكورة في القرآن.
***
التفسير في الهند:
لصالحة عبدالحكيم شرف الدين حفيدة الشيخ عبدالصمد كتابٌ عن "التفسير والمفسرين في الهند". طُبع في الكويت.
***
اعتراض وجواب، ولوم وعذر:
عند العذول اعتراضاتٌ ولائمةٌ ... وعند قلبي جواباتٌ وأعذارُ
تاريخ الإسلام (12: 1084).
***
ما صنّفَ ولا كتب فتوى:
قال الشيخ خليل الجندي في كتابه "مناقب المنوفي" -وهو شيخه- (ص: 79): "لم يُصنِّف، ولا كتبَ على الفتوى"!
***
تصحيح الضمائر:
قال أبو حازم -رحمه الله-: "عند تصحيح الضمائر تُغفر الكبائر، وإذا عزم العبدُ على ترك الآثام أتته الفتوح". صفة الصفوة (2: 164).
نقله الشيخ علي المري.
***
حُسن التصنيف:
من العلماء المحسنين في التصنيف تبويبًا وترتيبًا وتشذيبًا الإمام العلامة الشهيد ابن جُزي الأندلسي المتوفى سنة (741). ويمكن كتابة مقال عن حسن طرائقه في ذلك؛ ليستفيد منها الباحثون.
***
"تزيين الممالك بمناقب الإمام مالك" للإمام السيوطي
هذا الكتاب من الكتب المهمة في بيان سيرة الإمام مالك بن أنس إمام دار الهجرة، والكلامِ على كتابه الجليل "الموطأ"، مستقى مِنْ (57) مصدرًا.
ولم يُخدم هذا الكتاب خدمة لائقة إلى اليوم.
وقد منَّ الله تعالى بهذه الطبعة التي أرجو أن تلبي حاجة أهل العلم، لا سيما أنه اعتُمد -فيما اعتُمد- على نسخةٍ بخط مؤلِّفه رحمه الله.
وقُـدّم لذلك بمقدمة تبين هذه النسخة، وما اعتراها من انفراط عقدها، وكيف عادت إلى التسلسل الصحيح، إلى غير ذلك من الأمور.
والمؤلف الإمام جلال الدين السيوطي -ترجم للإمام مالك بن أنس في أول شرحه الكبير على الموطأ: "كشف المغطى في شرح الموطا" ترجمة موسعة. وهذا الشرح لم يتم.
-ثم في سنة (٨٩٩) اختصرَ تلك الترجمة في أول شرحه المختصر: "تنوير الحوالك على موطأ مالك".
-ثم عاد سنة (٩٠٠) إلى الترجمة الأولى وأضافَ عليها، وحذفَ منها، وجعلها في كتاب مفرد سماه: "تزيين الممالك بمناقب الإمام مالك".
وقد تناول فيه سيرة الإمام مالك، وجاء بفوائد نفيسة عن حياته العلمية، والعملية، ومؤلفاته، لا سيما "الموطأ".
وهذه هي الفصولُ التي تألف الكتابُ منها:
1- ذكرُ نسبهِ.
2- ذكرُ تبشير النبي صلى الله عليه وسلم بالإمام مالك.
3- فصل:الحملُ به، ووصفُه، وتاريخُ مولده، وطلبُه العلم.
4- فصل: إفتاؤه، وعلمه، وتثبُّته، ومنزلته في العلم والسُّنة.
5- فصل: في جُملٍ مِن أخباره.
6- فصل: في الرُّواة عنه، مرتبةً أسماؤُهم على حروف المعجم.
7- فصل: السابق واللاحق من الرواة عنه.
8- فصل: مصنَّفاته.
9- فصل: في وفاته.
10- فصل: في شرح حال الموطأ، وفضله، وكيفية تصنيفه.
11- فصل: إطلاق اسم الصحيح على الموطأ.
12- فصل: في عدة أحاديث الموطأ، ورُواته.
13- فصل: رواة الموطأ.
14- فصل: في مراتبِ رواة الموطأ، وتفاوتِهم في الثبت.
15- فصل: منزلة مالك عند البخاري.
16- فصل: وصل ما في الموطأ من المُرسل والمُنقطع والمُعضل.
17- فصل: اعتناء العلماء بخدمة الموطأ.
خاتمة: رواية أبي حنيفة عن مالك.
***
منوعات
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع
مواضيع لنفس المؤلف
مواضيع ذات صلة