مدونة عبدالحكيم الأنيس


رؤوس أقلام (منوعات في العلم والأدب) (88)

د. عبدالحكيم الأنيس | Dr. Abdul Hakeem Alanees


15/11/2023 القراءات: 489  


فرق الفقهاء:
حدثني الأخ الكريم الشيخ الدكتور بلال البحر قال:
"على ذكر تصحيف "فقيه النفس" إلى "فقير النفس" .. حضرتُ مناقشة بدار العلوم في جامعة القاهرة، وقد نقل الباحثُ في ترجمة أبي الوليد الباجي أن له كتاب فقر الفقهاء، فاعترضه الدكتور المناقشُ بأنه لا معنى له، وصوابه: فقه الفقهاء. فقلتُ له أنا: إنما هو "فرق الفقهاء"، أي طبقاتهم على المذاهب، فأصرَّ على أنه فقه الفقهاء، فسكتُّ".
والحق معه، و"فرق الفقهاء" كتاب في تراجم الرجال، ذكره القاضي عياض في "ترتيب المدارك" (2: 827)، و"الغنية" (ص: 86)، وياقوت في "معجم الأدباء" (11: 249)، والذهبي في "سير أعلام النبلاء" (18: 539)، وغيرهم.
***
من آثار الآلوسي الحفيد:
للشيخ محمود شكري الألوسي تعليقاتٌ على كتاب "الكواكب الدرية في مناقب ابن تيمية" للشيخ مرعي الكرمي المقدسي. مخطوط في مكتبة المتحف العراقي ببغداد بخط المؤلِّف سنة (1325). 130 صفحة. لم يستفد منه فيما طُبع.
***
كسرة وشربة وخرقة تكفي:
أنشد الشيخ عبدالله بن حجّاج بن عمر الكاشْغَـري الحنفي الصوفي، عن شمس الدين الأَذْرَعي، عن السُّغناقى، عن حافظ الدين النسابة، عن شمس الدين الكردري، عن برهان الدين المرغيناني، صاحب "الهداية" قال: أنشدني معينُ الدين أبو العلاء محمد بن محمود الغزنوي النيسابوري لنفسه:
لكسرةٌ مِن جشيب الخبز تُشبعني … وشربةٌ مِن قراح الماء ترويني
وخرقةٌ مِن جريش الثوب تسترُني … حيًّا وإنْ متُّ تكفيني لتكفيني
ولا أُردَّدُ في الأبواب مضطَهدًا … كما يُردَّدُ ثورٌ في الفدادينِ
لأجعلنَّ ولاياتٍ فُتِنتُ بها … فداءَ عرضيَ والدنيا فدا دِينى
الدرر الكامنة (3/ 27-28).
وجريش الثوب أي غير الناعم.
***
محققات الأستاذ محمد أديب الجادر رحمه الله:
• نهاية السُّول في خصائص الرسول محمد بن عبدالله صلى الله علىه وسلم، لمجد الدين ابن دِحية (ت: 633)، بالاشتراك مع الأستاذ مأمون الصاغرجي، دار البشائر بدمشق.
• مقالات الأدباء ومناظرات النجباء، لعلي بن عبدالرحمن الغرناطي (كان حيًّا سنة 762)، دار البشائر بدمشق.
• البرق المتألِّق في محاسن جِلِّق، لمحمد بن مصطفى ابن الراعي (ت: 1195)، مجمع اللغة العربية بدمشق.
• المُختار في مناقب الأخيار، لمجد الدين ابن الأثير الجزَري (ت: 606)، في ستة مجلدات، بالاشتراك مع الأستاذين مأمون الصاغرجي، وعدنان عبد ربه.
• أُنس المَسجون وراحة المَحزون، لصفي الدين ابن البحتري الحلبي (كان حيًّا 625)، دار البشائر بدمشق، ثم دار صادر ببيروت.
• تاريخ دمشق، لابن عساكر (ت: 571)، المجلد 18، مجمع اللغة العربية بدمشق.
• النجوم الزواهر في معرفة الأواخر، لشهاب الدين ابن اللبُّودي (ت: 896)، بالاشتراك مع الأستاذ مأمون الصاغرجي، مجمع اللغة العربية بدمشق.
• مداواة النفس وتهذيب الأخلاق والزهد في الرذائل، لابن حزم الظاهري (ت: 456)، دار البشائر بدمشق.
• المنبِّهات على الاستعداد ليوم الميعاد، لابن حجَر العسقلاني (ت: 852)، دار اقرأ بدمشق.
• الطيوريات، من انتخاب أبي طاهر السِّلَفي (ت: 576) بالاشتراك مع الأستاذ مأمون الصاغرجي، دار البشائر بدمشق.
• مناقب أبي حنيفة وتلاميذه أبي يوسف ومحمد رحمهم الله، لمحرم بن محمد القسطموني (ت بعد سنة 1010)، دار المكتبي بدمشق.
• طبقات الأولياء المكرَّمين رضي الله عنهم أجمعين، لشمس الدين السَّخاوي (ت: 902)، دار الفتح بعمَّان.
• الطبقات الكبرى المعروف بلواقح الأنوار في طبقات الأخيار، والوسطى، والصغرى لعبدالوهَّاب الشعراني (ت 973)، في خمسة مجلدات، دار ضياء الشام بدمشق.
• الكواكب الدرِّية في تراجم السادة الصوفية، وهو طبقات الصوفية الكبرى، والصغرى، لزين الدين المُناوي (ت: 1031)، في ستة مجلدات، دار صادر ببيروت.
• طبقات الشاذلية الكبرى المسمَّاة جامع الكرامات العلية في طبقات السادة الشاذلية، للحسن بن محمد الشاذلي المغربي (؟)، دار البيروتي بدمشق.
• ديوان نجم الدين بن سِوار الدمشقي (ت: 677)، مجمع اللغة العربية بدمشق.
• جمهرة الإسلام ذات النثر والنظام، مسلم بن محمود الشيرازي (بعد: 622)، في مجلدين، دار الصفا ودار ضياء الشام بدمشق.
• خبايا الزوايا فيما في الرجال من البقايا، لشهاب الدين الخَفاجي (ت: 1069)، تحقيق ودراسة د. محمد مسعود أركين، اعتنى به محمد أديب الجادر، مجمع اللغة العربية بدمشق.
• الكواكب المنيرة المجتمعة في تراجم المجتهدين الأئمة الأربعة، لإسماعيل بن محمد العَجلوني (ت: 1162)، بالاشتراك مع أحمد بن سهيل المشهور، دار الشيخ الأكبر محيي الدين ابن العربي بدمشق.
• تذكرة الأولياء، لفريد الدين العطَّار (كان حيًّا 607)، دار المكتبي بدمشق.
• مناقب الأبرار ومحاسن الأخيار، للحسين بن نصر ابن خميس (ت: 552)، في مجلدين، مركز زايد للتراث والتاريخ، في أبو ظبي.
• روض الرياحين في حكايات الصالحين، لعفيف الدين اليافعي (ت: 768)، بالاشتراك مع الأستاذ عدنان عبد ربه، وشاركتُ في فهرسة الكتاب، دار البشائر بدمشق، ثم أُعيد نشره مع تكملته "عجائب الآيات المشتملات على غرائب الكرامات" للمؤلف نفسه، في دار الفتح بعمَّان، في مجلدين.
• التعرُّف لمذهب أهل التصوُّف، لأبي بكر الكلاباذي (ت: 380)، دار نينوى للدراسات والنشر بدمشق.
• ديوان سعد الدين ابن العربي (ت: 656)، دار الشيخ الأكبر محيي الدين ابن العربي بدمشق.
• الإرشاد والتطريز في فضل ذكر الله وتلاوة كتابه العزيز وفضل الأولياء والناسكين والفقراء والمساكين، لعفيف الدين اليافعي (ت: 768)، دار الكتب العلمية ببيروت.
• الصُّلح بين الإخوان في حُكم إباحة الدُّخان، لعبدالغني النابُلُسي (ت: 1143)، دار نينوى للدراسات والنشر بدمشق.
من (ترجمة) له كتبها الأديب المؤرخ أيمن بن أحمد ذو الغنى، بإضافة يسيرة جدًّا.
***
كتابان ليسا لمن ذكر:
المنبِّهات على الاستعداد ليوم الميعاد، ليس لابن حجَر العسقلاني.
طبقات الأولياء المكرَّمين رضي الله عنهم أجمعين، ليس لشمس الدين السَّخاوي.
***


منوعات


يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع