مدونة عبدالحكيم الأنيس


سؤال وجواب في الوتس اب (50)

د. عبدالحكيم الأنيس | Dr. Abdul Hakeem Alanees


11/11/2023 القراءات: 418  


السؤال (554):
هل صدرتْ طبعة جديدة لـ "معجم ما ألف في فضائل وتاريخ المسجد الأقصى من القرن 3 إلى نكبة فلسطين سنة 1367= 1948م"، وهل لك صلة بالمؤلف شهاب الله بهادر المدني؟
الجواب:
- لا.
- نعم.
***
السؤال (555):
هل يوجد كتاب يتناول تفصيل وشرح الحوار والمشاهد التي جرتْ بين الله عز وجل والشيطان كما وردتْ في القرآن الكريم؟
الجواب:
لا يحضرني كتاب معين، ولكن في كتب التفسير معلومات كثيرة في هذا، وفي كتاب "إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان" لابن القيم، و"تقييدات الشاذة من فوائد الاستعاذة" لابن طولون فوائد مهمة في هذا الباب.
***
السؤال (556):
قرأتُ ما كتبتم في الحلقة (81) من (رؤوس أقلام) عن القهوة، فماذا قلتم أنتم في القهوة شيخي الفاضل؟
الجواب:
كنت نشرت شيئًا بعنوان: "ملاطفة أخوية"، وهو هذا:
(كتبتُ إلى أخي الدكتور الشيخ عبدالسميع الأنيس أستاذ الحديث الشرف وعلومه في جامعة الشارقة، يوم الجمعة 22/ 10/ 2010م في رسالةٍ نصيةٍ ما يأتي:)
ما رأيُكُمْ بَعْدَ الصلاة إذا أتى ... ليزورَكُمْ وفدٌ منَ الضيفانِ؟
لا تَذبحوا شاةً ولا تتكلَّفوا ... يكفيهمُ طبقٌ من "البرياني"
وتذكَّروا "الحلوى" فأنتمْ أهلُها ... بـعُمَان قد عُرِفَتْ وفي عمّانِ
وإذا صنعتمْ بعد ذلك "قهوةً" ... فلكم مزيدُ الشكرِ والعِرفانِ
أمّا الحديثُ فإنه خيرُ القِرى ... وأجلُّه ما كانَ في "القرآنِ"
توضيح: درَّس الدكتور عبدالسميع في بغداد، وعمّان، وعُمان، ثم في الشارقة.
فأجابني:
أهلًا وسهلًا بالضيوفِ ومرحبًا ... في كلِّ وقتٍ شئتمُ وأوانِ
إنَّ الشياهَ قليلةٌ في حقِّكم ... ومقامُكم أعلى من البرياني
لهفي على تلك الزياراتِ التي ... تزكو بنورِ العلمِ والقرآنِ
تشريفُكم أنسٌ، وفيه فوائدٌ ... في الشامِ أو بغدادَ أو عمّانِ
ونظلُّ نرشفُ بنتَ (بُنٍّ) حلوة ... سمراءَ في قدٍّ وفي أفنانِ
***
السؤال (557):
شيخنا: كلام ابن جُبير في مقدمة تحقيق كتاب "وداع رمضان" لابن الجوزي: هل يقصد بما رأى كتابَ "المنتخب في النوب"؟
الجواب:
ما كان ابن الجوزي يقرأ في كتاب.
س: أقصد شيخنا أن الآيات التي كانوا يتناوبونها هي التي ألّف فيها "المنتخب في النوب"! وهل "المنتخب في النوب" يعتبر من أواخر ما صنَّف رحمه الله؟
ج: لا، ليس من أواخر ما صنف. أما التشابه بين مجالس وكتبه فطبيعي.
س: هل "نسيم الرياض" هو "نسيم السحر"؟
ج: لا.
***
السؤال (558):
ذكرتم سيدي موجز تقرير عن مخطوطات شروح "الجامع الكبير" للإمام محمد بن الحسن الشيباني رحمه الله. تحرير محمد تقي بن رحيم الدين. عن أي دار نشر تكرمًا؟
الجواب: لم ينشر بعد.
***
السؤال (559):
شيخنا: هل إذا سمعت المجالس على اليوتيوب تجيزني بالكوكب الساطع؟ أنا لم أستطع أن أحضر في الوقت المحدد بسبب وضع الكهرباء والانترنت عندنا، فهل تتكرمون علينا؟
الجواب:
تعلمُ أن إجازة السماع مقيدة بالسماع المباشر.
***
السؤال (560):
محتاج عنوان مخطوط بالتفسير لم يُحقق من قبل ... عبارة عن تفسير لآية واحدة فقط وتوجد منه أكثر من نسخة؟ هل عندكم هذا العنوان كي أبحث عن المخطوطة؟
الجواب:
قلِّب النظر في فهارس المخطوطات لاسيما فهارس مخطوطات التفسير وعلوم القرآن، لا سيما فهارس العراق، تجد بغيتك إن شاء الله.
***
السؤال (561):
شيخنا هل يمكن تكون إجازتك لي تشمل إجازة لزوجتي فهي درستْ عند القاضي العمراني؟
الجواب:
نعم، أجيزها أن تروي عني. وفقها الله تعالى.
***
السؤال (562):
سمعتُ مرات مسألة عدم استشهاد سيدنا خالد، وربطها بتسميته بسيف الله رضي الله عنه.
وسألتُ بعضهم: وماذا نقول باستشهاد سيدنا حمزة رضي الله عنه، الملقب بأسد الله وأسد رسوله، وهو من أحب الناس لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
الجواب:
في السيف معنى ليس في الأسد.
وعلى أية حال فالقولُ من الملح، ولا تُعْرَك الملح عركَ الأقوال العلمية الأخرى.
***
السؤال (563):
هل كتاب "شذور العقود في تاريخ العهود" لابن الجوزي حققه أحد؟
الجواب:
نعم، حققه د. أحمد عبدالكريم نجيب.
س: جزاك الله خيرًا، كأنه مختصر من "المنتظم"؟
ج: نعم، هو مختصر من "المنتظم" ويقفُ حيث وقف ذاك، وله طبعة أخرى بعنوان "مختصر المنتظم" بتحقيق: أحمد جمعة عبدالحميد.
***
السؤال (564):
شيخنا الكريم: هل تعلمون مَن جمع رسالة في أهمية البحث، ومتى يكون الإنسان باحثًا، وأمور البحث، وماهي الكتب التي تحتاج للبحث، وغير ذلك، مع نصيحة للذين يكتبون في أمور قد كُتب فيها، وكتب قد شُرحت وحُققت، والذي يتعمدون التعليق على الكتب التي تدرس في المراكز العلمية وما شابهها من أجل الشهرة والمادة؟
الجواب:
هناك مقالات كثيرة متناثرة في هذه الموضوعات للفقير ولغيره، وفي كتب مناهج البحث، والتحقيق مادة في ذلك أيضًا.
***
السؤال (565):
شيخنا: هل صنَّف أحدٌ قبل ابن الجوزي مثل كتابه "المنتخب في النوب"؟
الجواب:
لا.
***
السؤال (566):
بمناسبة حديثكم عن حكم الاقتباس، ما رأيكم في استعمال بعض الكتّاب عبارة: لحاجة في نفس يعقوب؟
الجواب: العبارة كناية عن شيء يُسرّه القائل أو المخاطب، وقد أصبحتْ مثلًا. ولا يبدو لي مانع منها. والله أعلم.
***
السؤال (567):
هل تجوز الصلاة على الواقف فقط من دون ركوع وسجود فإني أجريتْ لي عملية معينة ومنعني الطبيب من القعود؟
الجواب:
نعم يجوز، اركعي واسجدي بالانحناء فقط، واجعلي انحناء السجود أكثر من الركوع.
***
السؤال (568):
أحببتُ أنْ أعرض عليك نسخة مخطوطة لصحيح البخاري، ورق إسلامي، قدرتُ تاريخها القرن السابع، فيها عدة سماعات... وقد أسمعها الحافظُ عثمان الديمي عدة مرات، وفيها إجازات بخط يده سنة 876، ولعل الذي أجازه هو شهاب الدين القسطلاني، والله أعلم، وقبله إجازة أو ما شابه ذلك في سنة 721.. وعليها مقابلات.... أحببتك رأيك فيها شيخنا بعد إذنك.
الجواب:
هذه نسخة نفيسة قيمة، ما شاء الله.
***


أسئلة وأجوبة


يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع