سؤال وجواب في الوتس اب (94)
د. عبدالحكيم الأنيس | Dr. Abdul Hakeem Alanees
11/07/2024 القراءات: 389
السؤال (958):
نُشر أن الإمام ابن الجوزي أسلم على يده أكثر من (20) ألف، وتاب بسببه (100) ألف، وصنَّف أكثر من (2000) مصنَّف، وهو القائل لطلابه: إذا دخلتم الجنة ولم تجدوني بينكم فاسألوا عني وقولوا: يا رب إن عبدك فلان كان يذكرني بك. ثم بكى رحمه الله.
ذيل طبقات الحنابلة للإمام ابن رجب الحنبلي.
هل هذه المعلومات دقيقة؟
الجواب:
جاء في "ذيل طبقات الحنابلة" لابن رجب (2/ 481):
«قال سبطُه أبو المظفر: أقلُّ ما كان يحضر مجلسه عشرة آلاف، وربما حضر عنده مئة ألف، وأوقع الله له في القلوب القبول والهيبة، وكان زاهدًا في الدنيا، متقلِّلًا منها، وسمعتُهُ يقول على المنبر [كرسي الوعظ] في آخر عمره: كتبتُ بأصبعي هاتين ألفي مجلدة، وتاب على يدي مئة ألف، وأسلم على يدي عشرون ألف يهودي ونصراني».
ومعنى قوله: "كتبتُ بأصبعي هاتين ألفي مجلدة"، أي مِن مؤلفاته ومؤلفات غيره، أما مؤلفاته هو فنحو (٣٥٠) مؤلَّف.
والجملة الأخيرة: "إذا دخلتم الجنة..." ليستْ في المصدر المذكور.
***
السؤال (959):
هل دخل النووي مصر؟
الجواب:
لم أر فيما كُتب عنه من تراجم مشتركة، أو مفردة -لا سيما ما كتبه ابن العطار، وابن الصيرفي، والسخاوي، والسيوطي، وابن إمام الكاملية-، أنه دخل مصر.
***
السؤال (960):
حججتُ متمتعًا، فمتى أذبح الهدي؟
الجواب:
ذبح الهدي بالنسبة للمتمتع عند المالكية يكون يوم النحر.
أما عند الشافعية فيجوز قبل ذلك.
وبما أنكم مالكية فالأحوط أن يكون ذبح الهدي يوم النحر.
***
السؤال (961):
حفرتْ البلدية في مدينتا في ساحة المسجد بئر ماء ومدَّتْ منه أنابيب للناس، فهل يجوز هذا؟
الجواب:
ما دام البئر في الساحة فلم يُقتطع شيء من مكان الصلاة، ولا يشوش على المصلين، وللناس -لا سيما مجاورو المسجد المصلون فيه- بذلك فائدة ومنفعة وراحة، فلا حرج إن شاء الله.
***
السؤال (962):
كنت أقرأ فيما سطرته أناملكم الكريمة، ووقفت على هذا الإسناد: (عن محمد طاهر بن محمد سعيد سُنبل المكي (1218)، عن والده المسند الشيخ محمد سعيد سُنبل المكي (1175)، عن الإمام أبي الطاهر الكوراني المدني (1145)، عن العلامة المُحدث عبدالله بن سالم البصري المكي (1134)، عن الشيخ المنلا إبراهيم الكُردي المدني، عن الشيخ أحمد القُشاشي).
وأظن أن صوابه: أبو طاهر، عن والده المنلا إبراهيم الكوراني الكردي، عن القشاشي. بلا واسطة الشيخ عبدالله البصري.
الجواب:
أبو طاهر أخذ عن البصري، والبصري أخذ عن إبراهيم.
وأخذ أبو طاهر عن أبيه.
فالسند صحيح، لكن بما تفضلتم به يكونُ السند أعلى.
***
السؤال (963):
عن عبدالله بن السائب رضي الله عنه وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعلمون هذا الدعاء كما يتعلمون القرآن إذا دخل الشهر والسنة: اللهم أدخله بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام وجوارٍ من الشيطان ورضوان من الرحمن.
السؤال: وجوار، أو وجواز؟
الجواب:
وجوار: أي أمان. قال ابن الأثير في «النهاية في غريب الحديث والأثر» (1/ 332): "حديث دعاء الجنازة: «اللهم إن فلان ابن فلان في ذمتك وحبل جوارك» كان من عادة العرب أن يخيف بعضها بعضًا، فكان الرجل إذا أراد سفرًا أخذ عهدًا من سيد كل قبيلة فيأمن به ما دام في حدودها حتى ينتهي إلى الأخرى فيأخذ مثل ذلك، فهذا حبل الجوار: أي ما دام مجاورًا أرضه، أو هو من الإجارة: الأمان والنصرة".
***
السؤال (964):
سيدي الشيخ: هل تتوفر لكتاب "المقصد الأسنى" للشيخ الديريني طبعة غير طبعة الجمالية؟
الجواب:
له طبعتان قديمتان، وهما عندي، وطبعتان حديثتان: مصرية ولبنانية ليستا عندي.
***
السؤال (965):
استمعتُ لكلمتك الساورية، ممكن تعرفني بسيرته إن كانت متوفرة عندك مشكورًا؟
الجواب:
عبدالعزيز الساوري، مغربي، من مواليد سنة (1960م).
لديه إجازة في اللغة العربية وآدابها، 1984م، من كلية الآداب بجامعة محمد الأول بوجدة، وتمهيدي ماجستير من آداب القاهرة، 1985م، وماجستير منها أيضًا سنة 1988م.
عمل مستشارًا علميًّا في ديوان وزير الشؤون الثقافية، ورئيسًا لمصلحة النشر ودعم الكتاب، ومكلفًا بالدراسات، ورئيسًا لمصلحة المخطوط والمكتبات التراثية بوزارة الثقافة بالرباط.
كما كان عضوًا سابقًا في الهيئة الاستشارية لمجلة دراسات أندلسية بتونس، وعضوًا في الهيئة الاستشارية لمجلة الزقاق بطنجة.
يدير حاليًّا كتاب "أبحاث في الكتاب العربي المخطوط"، التي تصدره وزارة الثقافة، وقد صدرتْ منه الآن خمس مجموعات، وهو كتاب تذكاري سنوي، يُعنى بعلم المخطوطات أو الكوديكولوجيا، وتحقيق النصوص التراثية.
له العديد من الأعمال العلمية، منها:
-إصلاح لحن العامة بالأندلس للزبيدي.
-محمد بن شريفة ... سيرة وثائقية.
-جُزيء من فهرسة الحجري.
-جُزيء من برنامج أبي ذر الخشني.
-الأزهار في عمل الأحبار للمراكشي.
-مستدرك الزيادات على ديوان أبي حيان الأندلسي.
وله أيضًا مقالات كثيرة منشورة في مجلات.
شارك في العديد من المؤتمرات، والفعاليات المتعلقة بالتراث المخطوط.
***
السؤال (966):
هل وقفتَ على كتاب "حجج الكرامة في آثار القيامة" لصدِّيق حسن خان رحمه الله الذي ذكره في كتابه "الإذاعة"؟ نبهتُ عليه الدكتور تقي الدين الندوي، فهاتفني بعد مدة أثناء جولته في الهند أنه وقف على نسخة منه بالفارسية مخطوطة.
الجواب:
لم أقف عليه، وقد قال صدِّيق حسن خان في تفسيره "فتح البيان في مقاصد القرآن" في أثناء كلامٍ له (11/ 144): «وقد بسطنا القولَ على ذلك في "حجج الكرامة" بالفارسية أيضًا، فراجعه».
***
أسئلة وأجوبة
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع
مواضيع لنفس المؤلف
مواضيع ذات صلة