سؤال وجواب في الوتس اب (47)
د. عبدالحكيم الأنيس | Dr. Abdul Hakeem Alanees
01/11/2023 القراءات: 704
السؤال (527):
ما الفرق بين الأسرار والسرائر؟
الجواب:
قال الرازي في "مختار الصحاح": "السِّر الذي يُكتم، وجمعُه أسرار. والسريرة مثلُه، وجمعُه سرائر".
***
السؤال (528):
ما الفرق بين الغُمر والغِمر؟
الجواب:
الغُمر: الجهل، والغِمر: الحقد.
***
السؤال (529):
هل هناك كتابات عن مكانة الأمة وخصائصها؟
الجواب:
نعم، ومِن ذلك نص رائع نقله ابن الجوزي، وأفردتُه بالنشر، وقلت في التقديم له:
"هذا تتبعٌ دقيقٌ يُظهر منزلة الأمة المحمدية عند ربها سبحانه وتعالى، نقلَه الإمامُ أبو الفرج ابن الجوزي البغدادي (ت: 597) في كتابه "فنون الأفنان في عيون علوم القرآن" (ص 481-486)(1)، عازيًا له إلى (بعض القدماء)، ولا أدري سببَ الإبهام، ألأنه لم يعرفه أم أراد أمرًا آخر؟ وقد وددنا لو عرفنا مَنْ قام بهذا التتبع وجاء بهذه الفوائد، وعلى أية حال فجزاه الله خيرًا، وجزى كذلك مَنْ نقله إلينا وأفادنا به.
وهذا هو النصُّ بتمامه، وهو جديرٌ بالعناية والشرح والبيان والاحتفاء به.
ونسأل الله تعالى أن يحققنا بتمام الاتصاف بأوصاف هذه الأمة الجليلة المكرَّمة لكرامة نبيِّها عليه الصلاة والسلام.
قال ابنُ الجوزي -رحمه الله-:
"باب ذكر الأوصاف التي شاركتْ أُمتُنا فيها الأنبياءَ.
ذكرَ (بعضُ القدماء) أنَّ اللَّه عز وجل وصفَ أمةَ محمد صلى اللَّه عليه وسلم بثلاثين وصفًا:
عشرة أوصاف منها أَوصاف الخليل.
وعشرة أوصاف منها أوصاف موسى الكليم.
وعشرة أوصاف منها أوصاف محمد الحبيب صلوات الله عليهم أجمعين.
فسوَّى بينهم وبين الخليل، والكليم، والحبيب، في تلك الأوصاف".
***
السؤال (530):
كيف تضبط الحاء في عمير بن الحمام؟ مع شكري ودعائي.
الجواب:
جاء في «تبصير المنتبه بتحرير المشتبه» لابن حجر (1/ 452):
«حُمَام بضم الحاء: جماعة، منهم: عُمير بن الحُمام الأنصاري، له صحبة».
***
السؤال (531):
ما رأيكم بهذا الكتاب "الوفا بفضائل المصطفى" لابن الجوزي؟ حفظكم الله ورعاكم.
الجواب:
هذا كتاب مهم حافل، زادت أبوابه على خمس مئة باب، استقاه مؤلفه من أكثر من مئة مصدر. وهو السيرة الكبيرة لابن الجوزي، وله سير أخرى صغيرة ومتوسطة. وأنصح باقتناء هذا الكتاب والعكوف على قراءته ودراسته ومدارسته.
***
السؤال (532):
شيخنا الكريم: هل الكتاب "المنح البادية في الأسانيد العالية" مطبوع؟ لم أجد هذا الكتاب في الإنترنت.
الجواب:
نعم، "المنح البادية في الأسانيد العالية والمسلسلات الزاهية والطرق الهادية الكافية" لأبي عبدالله محمد الصغير الفاسي (المتوفى سنة 1134)، مطبوع بتحقيق الأستاذ محمد الصقلي الحسيني، صدر عن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في المغرب، في جزأين، سنة (2005).
***
السؤال (533):
هل طبع لك قسم من أشعارك في دواوين، أو ديوان، أو ما شابه مع جزيل الشكر والدعاء؟
الجواب:
لا، لم أطبع ديوانًا... هناك شعر في جرائد، ومجلات، ومواقع الكترونية، وكتب.
***
السؤال (534):
شيخنا الحبيب: أعمل على تحقيق كتاب في التفسير وأورد المصنفُ حديثًا عزاه للموطأ عن أبي سعيد مولى عامر بن كريز أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نادى أُبي بن كعب وهو يصلي في المسجد.. كيف تقرأ إذا افتتحت الصلاة..
ذكر هــذا الحديث ابنُ الأثير وتوهم في أبي سعيد بابن المعلّى.
والمسألة أن الشيخ عبدالقادر الأرناؤوط علق عليه في حاشية "جامع الأصول" (٨: ٤٦٦) فقال: (.. وقال ابن عبدالبر: ووهم ابنُ الأثير -يريد المؤلف- رحمه اللّٰــه حيث ظن أن أبا سعيد هو ابن المعلى، فإنه صحابي أنصاري مدني، وهذا تابعي مكي مــن موالي قريش).
قلت: لعل الشيخ الأرناؤوط رحمه اللّٰــه وهم في عزو هذا الكلام لابن عبدالبر، فابن عبدالبر توفي سنة ٤٦٣ وابن الأثير توفي سنة ٦٠٦! والأمر الآخر أن النص لابن حجر في "الفتح": (٨: ١٥٧).
علما أن الشيخ عبدالقادر أفاد في هذه الحاشية مــن شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك: (١: ٢١١) وفيه: قال الحافظ -يعني ابن حجر-.
الجواب:
لعل (ابن عبدالبر) خطأ مطبعي، أو سبق خاطر.
***
السؤال (535):
قام رجل إلى ابن الجوزي وهو في مجلس وعظه فسأله: من الأفضل: أبو بكر أم علي؟ فقال له: اجلسْ فأنت أفضل من كل أحد! ما معنى جواب ابن الجوزي للرجل؟
الجواب:
أفضل من الفضول.
***
السؤال (536):
ما رأي فضيلتكم بهذه المنظومة في الخلاف بين العلماء في إخراج زكاة الفطر قيمة:
إِخراجُ قيمةِ زكاةِ الفِطْرِ ... فيهِ خلافٌ بين أهلِ الذِّكْرِ
فمذهبُ الجُمْهُورِ أَنّ الْمُجْزِي ... إِخراجُها حَبًّا بمِثْلِ الأُرْزِ
أَوْ بالتمُورِ أَوْ بِقمحٍ آوْ شعيرْ ... كما أَتى في ما رَوَوْا عن البشِيرْ
وذاك رأْيُ مالكٍ والشافعي ... والحنبلِيِّ ذي المقالِ النّافِعِ
أمَّا الإِمامُ التابعيُّ الحنفي ... فقد رأى إِخراجَها نَقْدًا يَفي
ومثلُهُ شيخُ المُحدِّثينا ... أعني بهِ البُخاريَّ الأَمينا
والأَموِيُّ مَنْ بعدلهِ اشتهرْ ... وهْوَ سَمِيٌّ وحفيدٌ لعُمَرْ
كذا الإِمامُ الحسنُ البصريُّ ... وأشهبُ المالكي والثَّوريُّ
ولابن تَيْمِيَّةَ مذهبٌ وسَطْ ... بينهُمُ فقد رأى أنّ الغلطْ
إِخراجُها نقدًا لغيرِ داعِ ... فإِنْ دعا الدَّاعِ لذا فَراعِ
مصلحةً إِذا تكونُ راجحهْ... ظاهِرةً لدى الفقيرِ واضحهْ ...
محمد الحافظ بن دياها الشنقيطي.
الجواب:
منظومةٌ صحيحةٌ جميلهْ ... فبارك اللهُ تعالى قيلَهْ
***
السؤال (537):
هل يوجد فهرس لكتب ابن سينا؟
الجواب:
هناك: "مؤلفات ابن سينا" لجورج شحاته قنواتي، صدر عن دار المعارف بمصر سنة (1950). ولكنه صار قديمًا ولا بد من تحديثه لكثرة ما استجد من المعلومات في عالم المخطوطات والمطبوعات. والعناية بابن سينا كثيرة في الشرق والغرب.
***
أسئلة وأجوبة
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع
مواضيع لنفس المؤلف
مواضيع ذات صلة