عنوان المقالة:دور الخطاب الإعلامي الإسلامي في محاربة خطاب الكراهية Combating the Rhetoric of Hatred: An Islamic Perspective for the Role of the Dawa and Islamic Media
لا شك في أن خطاب الكراهية أصبح يسبب قلقاً دائماً لكثير من الدول - بل أصبح هماً عالمياً بما يسببه من توتر واضطرابات وأعمال عنف إرهابية - كردة فعل لذلك الخطاب. لذلك يكون من الضروري البحث في كيف تتم "صناعة" الكراهية بين المسلمين أنفسهم، ثم بين المسلمين وغيرهم من أصحاب الديانات الأخرى لا سيما الذين يعيشون كمواطنين في البلاد ذات الأغلبية المسلمة وكذلك مع الآخر/الغرب. لذلك تكون المشكلة الأساسية التي تستدعي الدراسة هي البحث في مصادر الكراهية ابتداءً؛ وكذلك مناقشة سؤال مركزي يتمثل في ماهية البواعث الداخلية والمثيرات الخارجية التي تحرك الكراهية؟ ثم موقع الإعلام والدعوة من هذه المثيرات والدوافع التي تترتب عليها سلوكيات محددة - مثل التطرف وأعمال العنف والإرهاب على مختلف المستويات وبمختلف الأشكال - داخلياً وخارجياً. وتنبع أهمية هذا الكتاب من حقيقة أن الإعلام المعاصر له تأثير قوي في تشكيل الصورة الذهنية، وبالتالي في السلوك. ويكون اتجاه التأثير - سلبي أو إيجابي - بحسب الطريقة التي يتم بها توظيف هذا الإعلام. لذلك ينبغي الاجتهاد في كيفية إعادة توجيه التأثير من سلبي إلى إيجابي اعتماداً على الفاعلين (الإعلاميين، الدعاة، قادة الرأي، المفكرين، المثقفين...) في تشكيل المحتوى الإعلامي وفي الأسلوب الذي يتم به تقديم الرسالة الإعلامية/الدعوية وتبعاً لذلك يحدث التأثير على العقول والمواقف والسلوك. هذا مع الأخذ في الاعتبار أن إعلام العولمة بتقنياته العالية يشكل قوة ناعمة لا يُستهان بها. وهو في الوقت ذاته - بالنسبة للدعوة - يشكل الماكينة التي بها تنتقل الرسالة وتحقق التأثير المطلوب في المتلقي وتحقيق الاهداف السامية اتساقاً مع فلسفة التشريع في الإسلام المتمثلة في المقاصد (حفظ الدين، حفظ النفس، حفظ العقل، حفظ النسل، حفظ المال) لأن خطاب الكراهية يمكن أن يعوق تحقيق هذه المقاصد بما يثيره من فتن واضطرابات وحروب.
الملخص الانجليزي
It is no doubt that the "rhetoric of hatred" has turned to be a source of tension and anxiety for many states. It has actually become an international concern by virtue of being a source of instability, violence, extremism and terrorism – as a reaction to that rhetoric. This entails examining the question of "how this rhetoric of hatred is created?" – Whether among the Muslims or between them and "the other" particularly with respect to the disciples of other religions, notably those who live in countries with Muslim majority, as well as with respect to the "Other/the West". Hence, the core problem here is to investigate the sources of hatred. This necessitates probing the internal drivers as well as the external stimulants that trigger hatred. This implies looking at the role of the mass media and Dawa in dealing with the igniters of hatred, which generate certain types of behavior – namely extremism, violence, and terrorism at all levels – internally and globally. So, the significance of this book emanates from the fact that mass media have gained powerful impact on shaping the image and, hence, attitudes and behavior. Therefore, it is important to employ mass media positively to produce positive behavior with the help of such actors as journalists, religious preachers, opinion leaders, thinkers, intellectuals and the like in designing the content of the message – including the technical means through which media messages are transmitted, taking into consideration the globalized media is an extremely effective "soft power". Accordingly, media impact on behavior takes place. Therefore, Islamic Dawa should exploit this media impact to achieve the sublime values and human (five) ultimate interests of (preserving of religion, soul, mind, human species and property) prescribed in the Islamic teachings. The rhetoric of hatred will hinder the realization of these goals as it instigate sedition, instability and wars.
البروفيسور د عبده مختار موسى | ِprof dr Abdu Mukhtar Musa Mahmoud | 1326