القسم الرابع : من مخالطته الهلك كله ومخالطته بمنزلته بمنزلة أكل السم ، فإن اتفق لآكله ترياق ، وإلا فأحسن الله فيه العزاء ، وما أكثر هذا الضرب في الناس لا كثرهم الله .
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 04:22:49 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
فهو يحدث من فيه كلما تحدث ، ويظن أنه مسك يطيب به المجلس ، وإن سكت فأثقل من نصف الرحا العظيمة التي لا يطاق حملها ولا جرها على الأرض ويذكر عن الشافعي رحمه الله أنه قال : ما جلس إلى جانبي ثقيل إلا وجدت الجانب الذي يليه أنزل من الجانب الآخر .
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 04:21:49 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
|
|
0
|
/ar-LY/Publications/Details/46557
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 04:21:22 ص
|
محمد بن علي
|
ومنهم من مخالطته كوجع الضرس يشتد ضربه عليك فإذا فارقك سكن الألم .
ومنهم من مخالطته حمى الروح ، وهو الثقيل البغيض ، الذي لا يحسن أن يتكلم فيفيدك ، ولا يحسن أن ينصت فيستفيد منك ولا يعرف نفسه فيضعها منزلتها ، بل إن تكلم فكلامه كالعصى تنزل على قلوب السامعين ، مع إعجابه بكلامه وفرحه به .
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 04:21:01 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
فمنهم من مخالطته كالداء العضال ، والمرض المزمن ، وهو من لا تربح عليه في دين ولا دنيا ، ومع ذلك فلا بد من أن تخسر عليه الدين والدنيا أو أحدهما ، فهذا إذا تمكنت منك مخالطته واتصلت ، فهي مرض الموت المخوف .
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 04:20:28 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
القسم الثاني : من مخالطته كالدواء ، يحتاج إليه عند المرض فما دمت صحيحا فلا حاجة لك في خلطته ، وهم من لا يستغنى عن مخالطتهم في مصلحة المعاش ، وقيام ما أنت محتاج إليه من أنواع المعاملات والمشاركات والاستشارة والعلاج للأدواء ونحوها فإذا قضت حاجتك من مخالطة هذا الضرب بقيت مخالطتهم من القسم الثالث : وهم من مخالطتهم كالداء على اختلاف مراتبه وأنواعه وقوته وضعفه .
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 04:19:04 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
وهذا الضرب أعز من
الكبريت الأحمر وهم العلماء بالله وأمره ، ومكايد عدوه ، وأمراض القلب وأدويتها الناصحون لله ولرسوله ولخلقه . فهذا الضرب في مخالطتهم الربح كل الربح .
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 04:18:43 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
وقال ابن القيم رحمه الله : ينبغي للعبد أن يأخذ من المخالطة بمقدار الحاجة ، ويجعل الناس فيها أربعة أقسام:متى خلط أحد الأقسام بالآخر ولم يميز بينهما دخل عليه الشر .
أحدهما : من مخالطته كالغذاء لا يستغنى عنه في اليوم فإذا أخذ حاجته منه ترك الخلطة ، ثم إذا احتاج إليه خالطه هكذا على الدوام .
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 04:16:29 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
إذا فهمت تفاوت الناس في العقل والدين فعليك قبل الصداقة أن تفحص عن من تريد صداقته وإخاءه فإذا حصلت على من ترضاه دينا وعقلا وأدبا فألزمه.
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 04:15:21 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
الأصدقاء ثلاثة أحدهم كالغذاء لا بد منه ، والثاني كالدواء يحتاج إليه في وقت دون وقت ، والثالث كالداء لا يحتاج إليه قط . وقد قيل : مثل جملة الناس كمثل الشجر والنبات فمنها ما له ظل وليس له ثمر وهو مثل الذي ينتفع به في الدنيا دون الآخرة ، فإن نفع الدنيا كالظل السريع الزوال ، ومنها ما له ثمر وليس له ظل .
ومنها ما ليس له واحد منهما كأم غيلان تمزق الثياب ولا طعم فيها ولا شراب ومثله من الحيوان الحية والعقرب والفأر ومثله في النبات الخنيز فإنه يضيق على الزرع ويضر من لمسه ولا يؤكل ولا له تمر يؤكل .
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 04:14:45 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
من أشار عليك بمصاحبة جاهل لم يخل من أمرين إما أن يكون صديقا جاهلا ، ما يعرف ولا يميز بين من يصلح للصحبة ومن لا يصلح ، وإما أن يكون هذا المشير عليك عدوا لكنه عاقل لأنه يشير بما يضرك ويحتال عليك بالأشياء التي تضرك.
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 04:13:17 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
|
|
0
|
/ar-LY/Publications/Details/46556
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 04:11:10 ص
|
محمد بن علي
|
عداوة العاقل أقل ضررا من مودة الأحمق لأن الأحمق ربما ضر وهو يقدر أن ينفع لعدم تمييزه بين النفع والضر فيتجاوز الحد ، والعاقل لا يتجاوز الحد في مضرته فمضرته لها حد يقف عليه العقل إذا انتهى إلى ذلك الحد .
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 04:08:24 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
فالأخيار الأبرار الأتقياء الأمجاد الأطهار ، إذا وجدوا في مجتمع جذبوا أشباهم ، أو انجذبوا إليهم ، وسرى بينهم تيار من المحبة جمع قلوبهم وقوى روابطها وثبت صلتها .
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 04:07:18 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
روى أبو يعلى في مسنده عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت : كانت امرأة بمكة مزاحة ، فنزلت على امرأة مثلها في المدينة ، فبلغ ذلك عائشة رضي الله عنها فقالت : صدق حبي سمعت رسول الله يقول : « الأرواح جنود مجندة ، فما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها اختلف » .
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 04:06:51 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
ما بينه المصطفى بهذا الحديث فهو يقول : « إن أرواح العباد ونفوسهم جنود مجتمعة ، وجيوش مجيشة فالتي بينها تعارف وتشاكل وتوافق وتناسب ، يألف بعضها بعضا ، ويسر باجتماعه ، ويفرح لقائه ، لاتفاق في المبدأ وتقارب في الروح » .
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 04:06:32 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
|
|
0
|
/ar-LY/Publications/Details/46555
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 04:02:12 ص
|
محمد بن علي
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/521b19ba-e175-4da9-a5d5-1cc5bf3ffaaf
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 03:59:58 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/d225e69b-858d-422a-87a3-3db64c12c42c
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 03:55:51 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/4fad8b70-5f8c-42b5-9ed6-29e821a05fc2
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 03:54:44 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
|
|
0
|
/ar-LY/Publications/Details/46554
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 03:52:48 ص
|
محمد بن علي
|
|
|
0
|
/ar-LY/Publications/Details/46553
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 03:49:24 ص
|
علي شمس الدين
|
العلماء وشيوخ الأمة نوعان: نوع حافظ على دينه ومكانته وقام بواجبه في التّوجيه والتّبين فكان عينا تراعي المصالح وتحفظ المقاصد في كل جانب. ونوع باع دينه بمتاع زائل، وباع ضميره للشيطان فكان عبئا ثقيلا . فشتان بين من يخدم الدّين ومن يركب الدّين
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 03:48:58 ص
|
الأستاذ الدكتور بن التواتي عبد القادر
|
علاج تمزق الغضروف الهلالي الداخلي من الدرجة الثالثة| علاج اصابة الغضروف الأنسي من الدرجة الثالثة
https://www.youtube.com/watch?v=2oxEftEadrQ
|
|
0
|
https://www.youtube.com/watch?v=2oxEftEadrQ
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 03:42:27 ص
|
حمود الرازحي
|
|
|
0
|
/ar-LY/Publications/Details/46552
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 03:35:04 ص
|
محمد بن علي
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/f9b31d13-4eaa-413c-bcbc-3c98427ccca5
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 03:07:32 ص
|
أ.د. عقبة جنان الزاوي
|
تم نشر بحث في مجلة العلوم التربوية والنفسية حول إشباع الحاجات النفسية https://doi.org/10.36772/arid.aijeps.2023.474
|
|
0
|
https://doi.org/10.36772/arid.aijeps.2023.474
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 02:10:52 ص
|
د. شاهر يوسف ياغي
|
إن أعظم قصص النجاح سطرها أناس تعرفوا على الفرصة المتخفية في صورة مشكلة، وحولوها إلى نجاح
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 02:01:08 ص
|
محسن عبدالله قاسم الضوء
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/a7b4c77b-7c89-42b6-a2c1-2b63e4fae157
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 01:51:32 ص
|
الأستاذ الدكتور محمد محمود كالو
|
|
|
0
|
/ar-LY/Publications/Details/46551
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 01:47:12 ص
|
الدكتور عبدالملك طالب حلبي الريماوي
|
|
|
0
|
/ar-LY/Publications/Details/46550
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 01:47:01 ص
|
الدكتور عبدالملك طالب حلبي الريماوي
|
لماذا نغلق أعيننا عندما نضحك بشدة, وعندما نحلم, وعندما نتعانق, وعند الخشوع?
لأن أجمل ما في الحياة لن تراه بعينيك بل ستشعر به بقلبك.
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 01:39:43 ص
|
انتصار العمري
|
ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ (ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ) ﻭ(ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ) ﻭ(ﺍﻟﺼﺎﺣﺒﺔ)؟ .. في لغة القرآن الكريم :أولا: (ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ)إﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺴدية ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﻷﻧﺜﻰ ، ولا يوجد بينهما انسجام وتوافق فكري ومحبة ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻷﻧﺜﻰ ﻫﻨﺎ (ﺍﻣﺮﺃﺓ) ..ثانيا: (ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ)•• ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺴدية ﻭﻳﺘﺮﺍﻓﻖ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻧﺴﺠﺎﻡ ﻓﻜﺮﻱ ﻭﺗﻮﺍﻓﻖ ﻭﻣﺤﺒﺔ ..
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 01:28:24 ص
|
عبدالله منصور عبدالله
|
|
|
0
|
/ar-LY/Publications/Details/46549
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 12:58:13 ص
|
د. علي زلماط
|
|
|
0
|
/ar-LY/Publications/Details/46548
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 12:51:39 ص
|
د. علي زلماط
|
|
|
0
|
/ar-LY/Publications/Details/46547
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 12:46:21 ص
|
د. علي زلماط
|
|
|
0
|
/ar-LY/Publications/Details/46546
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 12:42:54 ص
|
د. علي زلماط
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/5732110c-d299-4890-8437-a6134e406a8f
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 12:33:36 ص
|
د.نوال الصادق أحمد الطيب السفوري
|
|
|
0
|
/ar-LY/Publications/Details/46545
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 12:18:04 ص
|
د. علي زلماط
|
|
|
0
|
/ar-LY/Publications/Details/46544
|
|
0
|
False
|
False
|
02/01/2023 12:15:15 ص
|
د. علي زلماط
|