• تفاصيل التسجيل
  • تاريخ التسجيل: سنة
  • الأسماء: Alasmarya Islamic University www.asmarya.edu.ly [email protected] رقم الهاتف (++218)-51 462 0044 (++218)-51 462 6679 (++218)-51 462 3231

  • المهارات
  • التدقيق

  • الجامعة / المؤسسة
  • الجامعة الأسمرية

الموقع الشخصي

  • احصائيات الانشطة
  • معامل التواصل العلمي:1.03
  • نقاط النشاط التواصلي:1.05
  • عدد الزيارات:732
  • عدد الاعجابات :0
  • المواضيع:0
  • المتابعون:1
  • المسجلون عبر هذا الحساب :0

المُتابعون:1

الذين تتابعهم:1


نبذة مختصرة

الاسم: رحمة شعبان انويل ، عضو هيئة تدريس بكلية الآداب بالجامعة الأسمرية بزليتن الدرجة العلمية: محاضر طالبة بمرحلة الدكتوراة بجامعة مصراتة بكلية الآداب في مرحلة كتابة الأطروحة.


المؤهلات الاكاديمية

أخرى

التخصص:الآداب والعلوم الإنسانية
ماجستير نحو وصرف
04/03/2007 - 04/07/2012

دكتوراه

التخصص:الآداب والعلوم الإنسانية
دكتوراه نحو وصرف
04/05/2020 - قيد الدراسة


النشر العلمي

نوع النشر:مؤتمر علمي
الناشر:كلية الآداب جامعة بنغازي
20/11/2022
د. عبد السلام ادريس اسويسي، أ. رحمة شعبان علي انويّل

نوع النشر:مجلة علمية
الناشر:كلية الآداب جامعة طرابلس
16/08/2022
رحمة شعبان علي انويّل

نوع النشر:مجلة علمية
الناشر:كلية الآداب جامعة سرت
02/03/2022
رحمة شعبان علي انويّل

نوع النشر:مؤتمر علمي
الناشر:المؤتمر الدولي الافتراضي (التعاون بين العلوم الل
02/06/2021
رحمة شعبان علي انويّل

نوع النشر:مقال علمي
الناشر:كلية الآداب زليتنالندوة العلمية الثانية للعلوم ا
15/04/2019
رحمة شعبان علي انويّل

نوع النشر:مجلة علمية
الناشر:كلية الآداب بالجامعة الأسمرية
02/07/2017
رحمة شعبان علي انويّل


النشاطات الأكاديمية

الاعتراض بجهالة القائل عند الأنباري في كتابه الإنصاف

نشر بحث في مجلة
الدولة:ليبيا
01/08/2022

القضايا الصوتية في مشكلات موطأ مالك للبطليوسي

نشر ورقة في مؤتمر
الدولة:ليبيا
04/07/2022

حروف الجر بين النيابة والتضمين عند ابن جني

نشر بحث في مجلة
الدولة:ليبيا
01/06/2022

تأثير علم أصول الفقه في تدوين علم أصول النحو

نشر ورقة في مؤتمر
الدولة:ليبيا
16/12/2021

الإعلال بالحذف القياسي

مشاركة في ندوة
الدولة:ليبيا
15/04/2019

التأويل بالحذف والتقدير عند النحاة البصريين

نشر بحث في مجلة
الدولة:ليبيا
26/10/2017


     

    الرد الوافي على من زعم أن تنوين (قاض) تنوين عوضشاع عند الكثير أن تنوين الاسم المنقوص مثل جاء قاضٍ ، هو تنوين عوض عن الياء المحذوفة، وكنت أكتفي بتوضيح أن هذا التنوين تنوين تمكين وصرف مثله مثل تنوين رجلٍ ومحمدٍ، حتى أتاني أحد الأصدقاء بصورة من كتاب شهير جدا في النحو لأحد العلماء ال

    لايتوالى إعلالان فإن قلنا مثلًا: إن طوى أصلها طوَيَ، تحركت الياء وانفتح ما قبلها فقلبت ألفًا فصارت طوى، ولم تعل الواو مع وجود المقتضي نفسه وهو تحركها وانفتاح ما قبلها حتى لا يتوالى إعلالان، ولأنها لو أعلت للزم حذف إحداهما.غير أننا نجد كثيرًا من الكلمات التي توالى فيها إعلالان، مث

    ما السرَ في تنوين كلمة هدى وأمثالها بالنصب في جميع مواقعها الإعرابية ؟قال تعالى : هَذَا هُدًى وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ الجاثية (11)قال تعالى : أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ البقرة (5)قال